سنن النسائي (المجتبى) ١٩٤٥
أحمد بن شعيب النسائي
«رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ثقة
- حدثنا أَبِي ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
- حدثنا هَمَّامٌ ثقة ربما وهم
- حدثنا سُفْيَانُ ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
- وَمَنْصُورٌ مع من قبله ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- وَزِيَادٌ مع من قبله ثقة ثبت
- وَبَكْرٌ هُوَ ابْنُ وَائِلٍ مع من قبله صدوق
- الزُّهْرِيِّ، الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- أن سَالِمًا كان ثبتا عابدا فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
- أن أَبَاهُ صحابي
- أنه أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٩٤٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَمَنْصُورٌ ، وَزِيَادٌ ، وَبَكْرٌ هُوَ ابْنُ وَائِلٍ كُلُّهُمْ ذَكَرُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا مِنَ الزُّهْرِيِّ، يُحَدِّثُ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ «رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ» ، بَكْرٌ وَحْدَهُ لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ.
الأحكام عليه
- أحمد بن شعيب النسائي
«هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَل»
على إسنادهالطبعة المصرية ١٩٤٥ص 56 https://shamela.ws/book/829/3037 - أحمد بن شعيب النسائي
«هذا خطأ»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ١٩٤٥ص 87 https://shamela.ws/book/1339/1476 - أحمد بن شعيب النسائي
«والصواب مرسل»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١٩٤٥ص 87 https://shamela.ws/book/1339/1476
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«رجاله ثقات، وقد اختُلِفَ في وصله وإرساله كما سلف بيانُه في الرواية السابقة. همَّام: هو ابن يحيى العَوْذي، وسفيان هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وزياد: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
في رجالهطبعة الرسالة العالمية ١٩٤٥ص 87 https://shamela.ws/book/1339/1476
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
رجاله ثقات، وقد اختُلِفَ في وصله وإرساله كما سلف بيانُه في الرواية السابقة. همَّام: هو ابن يحيى العَوْذي، وسفيان هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وزياد: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 87 https://shamela.ws/book/1339/1476