البراء بن عبد الله بن يزيد

وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس، حدثنا عنه مسلم يعني ابن إبراهيم

وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس، ثنا عنه مسلم

وقال ابن خلفون في كتابه « الثقات »: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين، وكان عابدا

قال الشيخ: والبراء بن عبد الله ليس له كبير حديث عن الحسن وعبد الله بن شقيق، وهو عندي إلى الصدق أقرب منه إلى الضعف

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، وهو عندي أقرب إلى الصدق منه إلى الضعف

وقال أبو أحمد بن عدي: ليس له كبير حديث، وهو عندي أقرب إلى الصدق منه إلى الضعف.

وقال البزار: البراء بن يزيد الغنوي ليس بالقوي، وقد احتمل حديثه. وقال مرة: ليس به بأس

وقال البزار: البراء بن يزيد ليس بالقوي، وقد احتمل حديثه، روى عنه جماعة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس

ضعفه أحمد، وابن معين والنسائي

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: البراء بن عبد الله بصري يروي عن الحسن، وعبد الله بن شقيق، وهو البراء بن عبد الله بن يزيد، ولم يكن حديثه بذاك. وقال في موضع آخر: البراء بن يزيد الغنوي صاحب أبي نضرة ضعيف. وقال في موضع آخر: البراء بن يزيد الغنوي بصري ليس بذاك.

وذكر ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: البراء بن يزيد الغنوي يحدث عنه البصريون، التبوذكي وغيره وهو ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس [بن محمد الدوري] قال: سمعت يحيى بن معين يقول: البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي يحدث عن عبد الله بن شقيق، والحسن، وليس حديثه بذلك

ثنا محمد بن أحمد بن حماد، ثنا العباس، عن يحيى، قال: البراء بن عبد الله، بصري يروي عن الحسن وعبد الله بن شقيق، وهو البراء بن عبد الله بن يزيد، ولم يكن حديثه بذاك.

وقال الدوري عن يحيى: البراء بن عبد الله بن يزيد، ولم يكن حديثه بذاك. وقال في موضع آخر: البراء بن يزيد الغنوي صاحب أبي نضرة ضعيف. وقال في موضع آخر: بصري ليس بذاك

وقال علي: سألت يحيى عن حديث أبي عروبة عن أبي رجاء عن أبي موسى في القنوت، فقال: لم يسمعه من أبي رجاء إنما هذا حديث البراء الغنوي، وكأنه لم يرض البراء

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت يحيى [بن سعيد القطان] كأنه لا يرضى البراء [الغنوي]

وقال علي بن المديني: سألت يحيى - يعني: القطان - عن حديث ابن أبي عروبة، عن أبي رجاء، عن أبي موسى في القنوت، فقال: لم يسمعه من أبي رجاء، إنما هذا حديث البراء الغنوي، وكأنه لم يرض البراء.

وقال الدولابي: لم يكن حديثه بذاك. وقال نحو ذلك النسائي

وقال أبو بشر الدولابي: لم يكن حديثه بذاك

ولم يتهم

وذكره الساجي والعقيلي والبلخي وابن شاهين والقيرواني في « جملة الضعفاء »

وذكره الساجي والعقيلي والبلخي وابن شاهين والقيرواني في « جملة الضعفاء »

وقال يعقوب بن سفيان: لين

وقال يعقوب بن سفيان: بصري لين

وقال النسائي: ضعيف

وقال النسائي في كتاب الضعفاء: البراء بن يزيد الغنوي عن أبي نضرة ضعيف.

وقال الدولابي: لم يكن حديثه بذاك. وقال نحو ذلك النسائي

وفي كتاب « الجرح والتعديل » للنسائي: ليس بذاك

ضعفه أحمد، وابن معين والنسائي

وقال النسائي: البراء بن عبد الله بن يزيد يروي عن عبد الله بن شقيق بصري، ليس بذاك.

وقال النسائي: البراء بن يزيد الغنوي، يروي عن أبي نضرة ضعيف

وذكره الساجي والعقيلي والبلخي وابن شاهين والقيرواني في « جملة الضعفاء »

وذكره الساجي والعقيلي والبلخي وابن شاهين والقيرواني في « جملة الضعفاء »

وذكره الساجي والعقيلي والبلخي وابن شاهين والقيرواني في « جملة الضعفاء »

وقال أبو الوليد: لا أروي عن البراء بن يزيد هو متروك

ضعفه أحمد، وابن معين والنسائي

قال أحمد: سمع سعيد يعني ابن أبي عروبة من ذاك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي

حدثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: أنا الأثرم قال: قال أبو عبد الله - [يعني] : أحمد بن حنبل -: سمع سعيد من ذلك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي

قال أبو بكر حاتم الأثرم، عن أحمد بن حنبل: سمع سعيد من ذاك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي.

وقال ابن حبان: البراء بن يزيد الغنوي بصري عن أبي نضرة، وليس هو البراء بن يزيد الهمداني الذي يروي عنه وكيع، ذاك ثقة، وهذا ضعيف، وكان هذا الغنوي كثير الاختلاط بمن لا يليق به، كثير الوهم فيما يرويه