يونس بن يوسف بن حماس بن عمرو

قال أبو حاتم: محله الصدق، لا بأس به

قال أبو حاتم: محله الصدق، لا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فيمن اسمه يوسف، قال: وهو الذي يروي عبد الله بن يوسف عن مالك ويقول: يونس بن يوسف يخطئ فيه، وكان من عباد أهل المدينة، لمح يوما امرأة فدعا الله، فأذهب عينيه، ثم دعا فرد عليه بصره

وذكره ابن حبان في " الثقات " فيمن اسمه يوسف، وقال: وهو الذي يخطئ فيه عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك فيقول: يونس بن يوسف، وكان من عباد أهل المدينة، لمح يوما امرأة فدعا الله تعالى فأذهب عينيه، ثم دعا فرد عليه بصره

وكان من عباد أهل المدينة، لمح يوما امرأة فدعا الله عز وجل فأذهب عينيه، ثم دعا فرد الله عليه بصره، وهو الذي يروي عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك ويقول: يوسف بن سفيان، يخطئ، ثقة

وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من عباد أهل المدينة، وقد لمح مرة امرأة فدعا الله فأذهب عينيه، ثم دعا الله فردهما عليه،

ثقة عابد

وقال البزار: صالح الحديث

صدوق

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة

سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب (وعَنْ سُلَيْمَان بْن يسار روى عَنْهُ بكير بْن الأشج (وابْن جريج قَالَ (لي ابْن سلام ارنا مخلد قال حدثنا ابن جريج عن يونس بْن يوسف عَنْ سُلَيْمَان بْن يسار عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الرئاء وقَالَ همام عَنِ ابْنِ جريج حدثني يونس بْن يوسف (وقَالَ الخفاف نا ابْن جريج قَالَ حدثني يونس بْن يوسف عَنْ سُلَيْمَان، وروى الدراوردي قَالَ حدثني يونس بْن يوسف قَالَ قلت لسَعِيد بْن المسيب يا أبا مُحَمَّد، وقَالَ مُحَمَّد (نا علي قَالَ نا ابْن أَبِي عدي عَنِ ابْنِ جريج عَنْ يونس بْن يوسف عَنْ سُلَيْمَان، وقَالَ مطرف بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق عَنْ يونس بْن يوسف عَنْ سَعِيد، وقَالَ عثمان عَنِ ابْنِ علية يونس (بْن سيف

ابن عم شداد بن أبى عمرو بن حماس مولى لبنى ليث بن بكر بن عبد منات، وقيل: من أنفسهم، وقيل: يوسف بن يونس بن حماس، روى عن سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وعطاء بن يسار، وعن عمه: عن أبى هريرة. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، وعبد الله بن عبد الله الأموى، وعبد العزيز الدراوردى، وابن جريج، ومالك بن أنس. قال أبو حاتم: محله الصدق لا بأس به. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات فيمن اسمه يوسف، وكان من عباد أهل المدينة، لمح يومًا امرأة فدعا الله فأذهب عيينه، ثم دعا فرد عليه بصره، روى له مسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى. * * * الكتاب الثامن [فى الكنى] وهو مشتمل على أبواب بحسب حروف الهجاء [باب الألف]