يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

ضعيف، وكان ضريرا يتلقن

ضعيف

وقال الساجي: في حديثه مناكير وأغاليط، وكان فيما بلغني ضريرا يلقن

قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.

قال أبو حاتم: ضعيف

ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث

عَنِ ابْنِ إِسْحَاق وأَبِي حذيفة روى عَنْهُ ابنه إِبْرَاهِيم (وعبد الجبار المساحقي

أبو إبراهيم. عن ابن إسحاق. ضعفه أبو حاتم الرازي. وقال العقيلي: في حديثه مناكير وأغاليط. وكان ضريرا فيما بلغني، يلقن. ثم قال: حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا إبراهيم، عن محمد بن عباد ابن هانئ الشجرى، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الله ابن كعب بن مالك، عن أبيه ... فذكر حديثاً. وبه: عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - أن النبي صلى الله عليه وسلم بلغه أن امرأة من بنى فزارة يقال لها أم قرفة جهزت ثلاثين راكبا من ولدها وولد ولدها، فقالت: اقدموا المدينة فاقتلوا محمدا صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم أثكلها ولدها. وبعث إليهم زيد بن حارثة، فقتل بنى فزارة، وقتل ولد أم قرفة، وبعث بدرعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصبه بين رمحين، وأقبل زيد - قالت عائشة: ورسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة في بيتى - فقرع الباب فخرج، إليه يجر ثوبه عريانا، والذي بعثه بالحق ما رأيت عريته قبل ذلك ولا بعدها حتى اعتنقه وقبله. قلت: هذا حديث منكر، تفرد به إبراهيم عن أبيه

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي حَدِيثِهِ مَنَاكِيرُ وَأَغَالِيطُ , وَكَانَ ضَرِيرًا , فِيمَا بَلَغَنِي أَنَّهُ يُلَقَّنُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ هَانِئٍ الشَّجَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ حَدِيثًا. . . وَرُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ قِرْفَةَ , جَهَّزَتْ ثَلَاثِينَ رَاكِبًا مِنْ وَلَدِهَا وَوَلَدِ وَلَدِهَا , فَقَالَتِ اقْدُمُوا الْمَدِينَةَ , فَاقْتُلُوا مُحَمَّدًا , فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَثْكِلْهَا وَلَدَهَا» , وَبَعَثَ إِلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ , فَقَتَلَ بَنِي فَزَارَةَ , وَقَتْلَ وَلَدَ أُمِّ قِرْفَةَ , وَبَعَثَ بِدِرْعِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَنَصَبَهُ بَيْنَ رُمْحَيْنِ , قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَقْبَلَ زَيْدٌ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ , قَالَتْ عَائِشَةُ: وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي بَيْتِي فَقَرَعَ الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ يَجُرُّ ثَوْبَهُ عُرْيَانًا , وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْتُ عُرْيَتَهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَلَا بَعْدَهَا حَتَّى اعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ. أَمَّا الْأَوَّلُ فَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ , وَأَمَّا الثَّانِي فَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

يروي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق روى عَنهُ عبد الْجَبَّار بن سعيد المساحقي وَابْنه إِبْرَاهِيم بن يحيى

كان ينزل الشجرة عند ذى الحليفة. روى عن محمد بن إسحاق، روى عن ابنه إبراهيم، وعبد الجبار بن سعيد، روى له الترمذى وحسن حديثه، وروى له أبو جعفر الطحاوى