هشام بن يوسف

الكنية
أبو عبد الرحمن
النسب
الصنعاني، اليماني، الأبناوي, القاضي، الابناوي، الفارسي
الطبقة
التاسعة
الوفاة
197هـ، أو 199هـ
البلد
صنعاء
ابن حجرثقة

ما قاله النقاد فيه، ٤١

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة، متقن.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة متقن

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن هشام بن يوسف [الصنعاني] فقال: ثقة متقن

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 70) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبا زرعة وسألته عن هشام بن يوسف، ومحمد بن ثور، وعبد الرزاق، فقال: كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين. قال: وقال أبو زرعة مرة أخرى: كان هشام أكبرهم وأخطهم، وأتقن

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    ثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول: وسألته عن هشام بن يوسف، ومحمد بن ثور، وعبد الرزاق فقال: كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين، وقال أبو زرعة مرة أخرى: كان هشام أكبرهم، وأحفظهم، وأتقن

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 70) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: كان هشام أصح اليمانيين كتابا. وقال مرة أخرى: كان أكبرهم وأخطهم وأتقنهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال يحيى بن منصور المخضوب: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام، وهشام أنصف منه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 154) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال يحيى بن منصور: قال أحمد: عبد الرزاق أوسع علما من هشام، وهشام أنصف منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • إسحاق بن أبي إسرائيل

    ثنا محمد بن هارون بن حميد، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا هشام بن يوسف قاضي اليمن الثقة.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 414) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 154) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1023) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وهشام بن يوسف هذا له أحاديث حسان وغرائب، وقد روى عنه الأئمة من الناس، وهو ثقة.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 414) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وفي سؤالات مسعود قال الحاكم: ثقة مأمون

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 154) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال الحاكم: ثقة مأمون

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • الخليلي

    وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، روى عنه الأئمة كلهم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 154) الصفحة
  • الخليلي

    وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، روى عنه الأئمة كلهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • عبد الرزاق الصنعاني

    وقال إبراهيم بن موسى الرازي: سمعت عبد الرزاق يقول: إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • عبد الرزاق الصنعاني

    وفي تاريخ البخاري: قال إبراهيم بن موسى: قال لنا عبد الرزاق ثم رجل – يعني بصنعاء –: إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره – يعني هشام بن يوسف

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 154) الصفحة
  • عبد الرزاق الصنعاني

    وقال إبراهيم بن موسى: سمعت عبد الرزاق يقول: إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • عبد الرزاق الصنعاني

    نا عبد الرحمن، نا أبو زرعة قال: سمعت إبراهيم بن موسى يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 70) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق، وهو ثقة، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان: هشام بن يوسف أحدهما، والناس لا يكتبون. قلت له: عبد الرزاق، يعني الآخر ؟ قال: لا أعلم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق. وكذا قال الدوري عن يحيى، وزاد: وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق، وهو ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق. وكذا قال الدوري عن يحيى، وزاد: وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق، وهو ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق، (230 م 6) ، وهو ثقة. قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان، هشام بن يوسف أحد الكاتبين، والناس لا يكتبون. قلت له: عبد الرزاق ؟ قال: لا أعلم

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 70) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن قال: سألت يحيى بن معين عن هشام بن يوسف الصنعاني فقال: لم يكن به بأس، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 70) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى بن معين يقول: هشام بن يوسف القاضي ليس به بأس وقد كتبنا عنه.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 414) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال الحسين بن الحسن الرازي: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: لم يكن به بأس، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 265) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقد قال عبد الله بن المديني: قلت لأبي: إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم، فأنكره أبي أشد الإنكار، وقال: لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 154) الصفحة
  • سفيان الثوري

    قال إبراهيم: وسمعت هشاما يقول: قدم الثوري اليمن فقال: اطلبوا لي كاتبا سريع الخط، فارتادوني فكنت أكتب

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 279) الصفحة
  • سفيان الثوري

    ثنا عبد الرحمن، ثنا أبو زرعة قال: سمعت إبراهيم بن موسى يقول: سمعت هشام بن يوسف يقول: قدم الثوري اليمن فقال: اطلبوا لي كاتبا سريع الخط [فارتادوني] فكنت أكتب

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 70) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    صنعاء من أَبنَاء الْفَارِس يروي عَن معمر وَابْن جريج روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء وَالنَّاس مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة وَهُوَ على الْقَضَاء بِصَنْعَاء

    الثقات الثقات (9/ 232) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صنعاء عن بن جريج ومعمر وعنه بن معين وإسحاق مات ١٩٧ خ ٤

    الكاشف الكاشف (2/ 338) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ويكنى أبا عبد الرحمن. كان من الأبناء وقد ولي القضاء باليمن وروى عن معمر رواية كثيرة وعن ابن جريج وغيرهما. ومات باليمن سنة سبع وتسعين ومائة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 74) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ هِشَام بن يُوسُف تَمِيم بن عبد الرَّحْمَن هُوَ خَال أمى

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 111) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    صنعاء، من أبناء الفارس. سمع ابن جريح، ومعمر بن راشد، وسفيان الثورى، وآخرين. روى عنه على ابن المدينى، ويحيى بن معين، وإبراهيم بن موسى الفراء، وعلى بن بحر بن مرى القطان، وإسحاق بن أبى إسرائيل، وآخرون. قال يحيى بن معين: هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق بن همام فى ابن جريج، وأقرأ للكتب ابن جريج، وأعلم بحديث الثورى من عبد الرزاق، وهو ثقة. قال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال مطين: أخبرت أنه مات سنة سبع وتسعين ومائة. روى له الجماعة إلا مسلمًا، ورى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 182) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ١٩/ ٧خ ٤ - هشام بن يوسف قاضي صنعاء وعالمها ومفتيها الحجة المتقن أبو عبد الرحمن الصنعاني: حدث عن ابن جريج ومعمر والقاسم بن فياض وغيرهم. وعنه علي بن المديني وإبراهيم بن موسى الفراء وإسحاق وابن معين وعبد الله المسندي وآخرون. قال يحيى بن معين: هو أثبت من عبد الرزاق في ابن جريج. وقال أبو حاتم: ثقة متقن. وقال إبراهيم بن موسى: قدم الثوري اليمن فقال: اطلبوا لي كاتبا سريع الخط فارتادوني وكنت أكتب. قال أبو زرعة: هشام أصح الناس كتابا. قلت: توفي سنة سبع وتسعين ومائة رحمه الله تعالى. أخبرنا الأبرقوهي أنا ابن صرما الأرموي أنا ابن النقور أنا الحربي نا الصوفي نا يحيى بن معين نا هشام بن يوسف عن رباح بن عبيد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بئس الشعب جياد تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات يسمعها من بين الخافقين" . هذا منكر تفرد به رباح بن عبيد الله بن عمر العمري.

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 253) الصفحة
وبقية الأقوال، ١
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " خ، (٤) " الصنعاني الإمام الثبت قاضي صنعاء اليمن، وفقيهها أبو عبد الرحمن من أقران عبد الرزاق لكنه أجل، وأتقن مع قدم موته فهو ممن يذكر مع معن بن عيسى وعبد الرحمن بن مهدي. حدث عن: ابن جريج ومعمر وسفيان الثوري والقاسم بن فياض وجماعة، وليس بالمكثر لكنه مجود. روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء ويحيى بن معين وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن محمد المسندي وخلق سواهم ولم يدركه أحمد بن حنبل. ذكره أبو حاتم فقال: ثقة متقن. وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: سمعت بعض أصحابنا قال مرة: قال يحيى بن معين: كتب لي عبد الرزاق إلى هشام بن يوسف فقال: إنك تأتي رجلًا إن كان غيره السلطان فإنه لم يغير حديثه. وقال يحيى بن معين: مكثنا على باب هشام خمسين يومًا لا يحدثنا بحديث نذهب معه إلى باب الأمير. وقال أحمد بن حنبل: سمعت عبد الرزاق يقول: أتاه يعني: يحيى ابن معين فأجزره وشاة وفعل به، وفعل ثم قال أحمد: هشام ألأم من أن يذبح له. قال إبراهيم بن يوسف: سمعت هشام بن يوسف يقول: قدم سفيان الثوري اليمن فقال: اطلبوا كاتبًا سريع الخط. فارتادوني فكنت أكتب. قال أبو زرعة الرازي: هشام أصح اليمانيين كتابًا. وقال عبد الرزاق: إن حدثكم القاضي فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره. قلت: توفي هشام في سنة سبع، وتسعين ومائة في عشر السبعين أرى. قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد القرافي بمصر، أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي الفتح والفرج بن عبد الله الكاتب ببغداد قالا: أخبرنا محمد بن عمر القاضي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، أخبرنا علي بن عمر الحربي في سنة خمس وثمانين وثلاث مائة حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا أبو زكريا يحيى بن معين سنة سبع وعشرين ومائتين، حدثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي" (١) . هذا حديث غريب فرد ما رواه عن ابن عباس إلَّا ولده علي، ولا عن علي إلَّا ابنه محمد أبو الخلفاء تفرد به عنه: قاضي صنعاء عبد الله بن سليمان، ولم يروه عنه إلَّا هشام أخرجه: الترمذي عن سليمان بن الأشعث السجزي عن يحيى بن معين فوقع لنا بدلًا بعلو درجتين. وقد رواه يعقوب الفسوي في تاريخه، عن زياد بن أيوب عن ابن معين، والناس فيه عيال على يحيى، وليس النوفلي بمعروف

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 231) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٥

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٧

في كتبنا

  • صحيح البخاري١٠٣ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين٢٩ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي١٠ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
  • سنن أبي داود٦ مواضع
  • سنن الدارقطني٥ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
  • الأدب المفرد٣ مواضع
  • جامع الترمذي٣ مواضع
  • مسند الشهابموضعان
  • شرح معاني الآثارموضعان
  • سنن الدارميموضعان
  • مسند أحمدموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • إثبات عذاب القبرموضع واحد
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • الصمت وآداب اللسانموضع واحد
  • خلق أفعال العبادموضع واحد
  • سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد