إبراهيم بن عمر بن كيسان
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- اليماني، الصنعاني
- الطبقة
- السابعة
ما قاله النقاد فيه، ١٣
- ابن حبان البستي
وكان من العباد الخشن
الثقات الثقات (8/ 64) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في الثقات: كان من العباد الخشن، وهم إخوة أربعة إبراهيم، ومحمد، وحفص، ووهب بنو عمر بن كيسان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 78) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال أبو حاتم بن حبان: كان من العباد الخشن وهم إخوة أربعة: إبراهيم ومحمد وحفص ووهب، بنو عمر بن كيسان
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 156) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 112) الصفحة - ابن شاهين
ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 260) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 65) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 78) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 156) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 78) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: إبراهيم بن عمر بن كيسان يماني ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 114) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 156) الصفحة - هشام بن يوسف الأبناوي
وهشام بن يوسف. وقال: كان من أحسن الناس صلاة، وكان في رأيه شيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 78) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال لى ابراهيم ابن مُوسَى قَالَ ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ اخبرني ابراهيم بن عمر وكان مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَلاةً وَكَانَ فِي رَأْيِهِ شئ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ان الله عزوجل رفيق يحب الرفق يعطى عَلَيْهِ مَا لا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَقَالَ لِي عَلِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مَانُوسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْغُلامِ يَعْنِي عُمَرَ ابن عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحَزَرْنَا عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ فِي رُكُوعِهِ وَعَشْرًا فِي سُجُودِهِ، وقَالَ (لَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِيهِ، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو عَاصِمٍ وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِيهِ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 307) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
- وهب بن مانوس (وهب بن مانوس، ويقال: مابوس، ويقال: ماهنوس، ويقال: ميناس) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- المغيرة بن حكيم عند المزي
- عبد الله بن وهب بن منبه عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
- عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان ٢ مرة في الاثنين
- جعفر بن سليمان عند المزي
- عبد الرزاق بن همام بن نافع عند المزي
- هشام بن يوسف عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٥ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- سنن الدارميموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد