هشام بن إسماعيل بن يحيى بن سليمان بن عبد الرحمن

الكنية
أبو عبد الملك
النسب
الحنفي، ويقال: الخزاعي، الدمشقي، العطار، العابد
الطبقة
العاشرة
الوفاة
216هـ، أو: 217هـ
البلد
دمشق
ابن حجرثقة فقيه عابد
الذهبيإمام، ثقة مفت عابد يشبه بالقعنبي

ما قاله النقاد فيه، ٢٢

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة فقيه عابد

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1020) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة مفت عابد يشبه بالقعنبي

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 424) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    إمام

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 424) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: شيخ، كيس، ثقة، صاحب سنة، لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 174) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: شيخ كيس ثقة صاحب سنة، لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: هشام بن إسماعيل العطار، دمشقي، ثقة، رجل صالح، لم يكن بدمشق في زمانه أحد أفضل منه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 136) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: (1096 ك) سألت أبي عنه فقال: (218 م 6) قدمت دمشق سنة ست عشرة، وهو مريض فمات من مرضه، وكان شيخا صالحا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 52) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 174) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 174) الصفحة
  • عبد السلام بن عتيق العنسي

    قال عبد السلام بن عتيق: ما كان في بلدنا مثله، كان شيخا ثقة، كنت أشبهه بالقعنبي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • عبد السلام بن عتيق العنسي

    قال عبد السلام بن عتيق: ما كان في بلدنا مثله، كان شيخا ثقة، كنت أشبهه بالقعنبي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 174) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

    وقال ابن عمار: كان من العباد، ما رأيت بدمشق أفضل منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

    وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: كان من عباد الخلق، ما رأيت بدمشق أفضل منه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 174) الصفحة
  • أبو زرعة الدمشقي

    وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    ومحمد بن إسماعيل البخاري (ت) في غير " الجامع "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 174) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل دمشق يروي عَن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن سَمَاعه وَأهل بَلَده روى عَنهُ يزِيد بن عبد الصَّمد وَأهل الشَّام

    الثقات الثقات (9/ 232) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة رجل صَالح شيخ كيس صَاحب سنة وَلم يكن بِدِمَشْق فِي زَمَانه أحد أفضل مِنْهُ

    الثقات الثقات (2/ 327) الصفحة
  • محمد بن سعد

    روى عن محمد بن شعيب بن شابور وغيره

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 330) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    وقيل: الخزاعى، أبو عبد الملك الدمشقى العطار. روى عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، وإسماعيل بن عياش، ومروان بن محمد الطاطرى، والوليد بن مسلم. روى عنه إبراهيم ابن يعقوب الجوزجانى، وأبو زرعة الدمشقى، والبخارى فى غير الصحيح، ومحمد بن خزيمة بن راشد، وآخرون. قال عبد السلام بن غسق: ما كان فى بلدنا مثله، كان شيخًا ثقة، كنت أشبهه بالقعنبى. وقال العجلى: شيخ كيس ثقة، صاحب سنة، لم يكن بدمشق فى زمانه أفضل منه. وقال أبو حاتم: كان شيخًا صالحًا. وقال النسائى: ثقة. وقال أبو زرعة الدمشقى: مات سنة سبع عشرة ومائتين. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 176) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٣

في كتبنا

  • السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)موضعان
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • موطأ مالكموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد