سنن النسائي (المجتبى) ١٨١٢
أحمد بن شعيب النسائي
«مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا، حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرني يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ صدوق.
- حدثنا هِشَامٌ الْعَطَّارُ ثقة فقيه عابد
- حدثني إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمَاعَةَ ثقة
- عن مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ثقة عابد
- عن أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ثقة جليل
- عن حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ثقة فقيه عابد
- قال بِعَنْبَسَةَ يقال: له رؤية
- سمعت أُمَّ حَبِيبَةَ أم المؤمنين
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٨١٢ - أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الْعَطَّارُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: لَمَّا نُزِلَ بِعَنْبَسَةَ جَعَلَ يَتَضَوَّرُ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ⦗٢٦٥⦘ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا، حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، هشام العطار: هو ابن إسماعيل، والأوزاعي: هو عبد الرَّحمن بن عمرو. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١٨١٢ص 432 https://shamela.ws/book/1339/1391
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، هشام العطار: هو ابن إسماعيل، والأوزاعي: هو عبد الرَّحمن بن عمرو. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 432 https://shamela.ws/book/1339/1391