نفيع بن رافع
- الكنية
- أبو رافع
- النسب
- الصائغ، المدني، البصري
- الشهرة
- أبو رافع
- الطبقة
- الثانية
- الوفاة
- 91 هـ: 100 هـ
- البلد
- البصرة
ما قاله النقاد فيه، ٢٧
- أبو حاتم الرازي
روى عن أبي بكر الصديق، وعبد الله بن مسعود، روى عنه الحسن البصري، وثابت البناني، وعلي بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 489) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 14) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 240) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 240) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 79) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1008) الصفحة - ابن عبد البر
وذكره أبو عمر وغيره في جملة الصحابة، قال أبو عمر: لا أعرف لمن ولاؤه، ولا أقف على نسبه، وهو مشهور من علماء التابعين، أدرك الجاهلية. وقال في «الاستغناء»: من كبار التابعين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 79) الصفحة - ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر في الصحابة: لا أقف على نسبه وهو مشهور من علماء التابعين، أدرك الجاهلية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 240) الصفحة - ابن عبد البر
وقال أبو عمر: مشهور من علماء التابعين، أدرك الجاهلية
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 252) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني: قيل: اسمه نفيع، ولا يصح، وهو بصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 79) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
ورجح الدارقطني أن اسمه كنيته، ووثقه
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 252) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
لما ذكره الدارقطني في كتاب السنن: أبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 79) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
قلت: وقال الدارقطني: قيل: إن اسمه نفيع، ولا يصح، يعني أن اسمه قتيبة، قال: وهو ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 240) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة نبيل
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 404) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة من كبار التابعين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 14) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: من خيار التابعين، وكان عبدا فأعتق، وكان رجلا صالحا ثقة بصريا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 79) الصفحة - العجلي
قال العجلي: ثقة من كبار التابعين
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 252) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري، تابعي، ثقة من كبار التابعين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 240) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة. وقال: خرج قديما من المدينة، وهو ثقة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 252) الصفحة - محمد بن سعد
وفي «طبقات ابن سعد »: عن أبي رافع: صليت مع عمر بن الخطاب سنتين، فقنت بهم بعد الركعة، روى عنه محمد بن أبي بكر أبو غاضرة العنبري، وكان أبو رافع ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 79) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال: خرج من المدينة قديما، وكان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 240) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة، وقال: تحول إلى البصرة، فروى عنه أهلها، ولم يرو عنه أهل المدينة شيئا ؛ لأنه خرج من عندهم قديما، وكان ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 14) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن عمر بْن الْخطاب روى عَنهُ البصريون
الثقات الثقات (5/ 582) الصفحة - العجلي
ثِقَة من كبار التَّابِعين وَكَانَ عبدا فَأعتق وَكَانَ رجلا صَالحا بصرى اسْمه نفيع تقدم
الثقات الثقات (2/ 401) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة من خِيَار التَّابِعين بصرى وَكَانَ عبدا فاعتق وَكَانَ رجلا صَالحا من كبار التَّابِعين
الثقات الثقات (2/ 319) الصفحة - محمد بن سعد
وهو من أهل المدينة. وتحول إلى البصرة فروى عنه أهلها. ولم يرو عنه أهل المدينة شيئا لأنه خرج من عندهم قديما. وقد روى عن عمر ابن الخطاب وغيره وكان ثقة. قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن هشام عن الحسن أن أبا رافع قال: صليت مع عمر بن الخطاب سنتين فقنت بهم بعد الركعة. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا محمد بن أبي بكر أبو غاضرة العنزي قال: بينما أنا في المسجد الحرام إذ مر شيخ معتم بعمامة بيضاء يتوكأ على عصا أراها من عروق القناء فقال أهل المسجد: هذا أبو رافع المدني. فلحقته فقلت له: يا أبا رافع حدثني بعض أحاديثك التي تروي. فقال: قالت عائشة: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:، إن الله يصدق بفطر رمضان على مريض أمتي ومسافرها
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 87) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٢٧٣) الصائغ المدني ثم البصري من أئمة التابعين وهو مولى آل عمر اسمه نفيع ذلك في حياة النبي ﷺ . حدث عن عمر وأبي بن كعب وأبي موسى وأبي هريرة وكعب الأحبار وجماعة سواهم. روى عنه الحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وثابت وقتادة وعلي بن زيد بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة وخلق سواهم. وثقه أحمد العجلي وغيره وقال أبو حاتم ليس به بأس. وقال ثابت البناني لما أعتق أبو رافع بكى وقال كان لي أجران فذهب أحدهما. قلت كان من أئمة التابعين الأولين ومن نظراء أبي العالية وبابته توفي سنة نيف وتسعين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 244) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٤
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٤٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حفص عمر بن الخطاب (عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبي بن كعب بن قيس (أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة، وهو اسم أمه، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار، واسمه تيم اللات، ويقال: تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- كعب بن ماتع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
تلاميذه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١٢
- ثابت بن أسلم ١٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- بكر بن عبد الله بن عمرو بن هلال ١١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسن بن أبي الحسن (الحسن بن أبي الحسن: يسار) ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- قتادة بن دعامة البصري (قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس, ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل) ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- عطاء بن أبي ميمونة (عطاء بن أبي ميمونة: منيع) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- القاسم بن مهران ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- خلاس بن عمرو ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- ميمون بن جابان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حفص ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حميد بن أبي حميد (حميد بن أبي حميد: تير، ويقال: تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد.) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حميد بن هلال بن هبيرة (حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال: ابن سويد بن هبيرة.) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن فيروز ١ مرة في أسانيدنا وحدها
في كتبنا
- مسند أحمد٦٤ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٥ موضعًا
- سنن ابن ماجه٢٠ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٩ موضعًا
- صحيح مسلم١٩ موضعًا
- صحيح البخاري١٢ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٠ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٠ مواضع
- سنن أبي داود١٠ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٩ مواضع
- سنن الدارقطني٨ مواضع
- شرح معاني الآثار٧ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٧ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٦ مواضع
- سنن الدارمي٦ مواضع
- مصنف عبد الرزاق٤ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٤ مواضع
- الأدب المفرد٣ مواضع
- جامع الترمذي٣ مواضع
- إثبات عذاب القبرموضع واحد
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- الإخوانموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد