محمد بن يحيى بن قيس

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

قال الدارقطني: ثقة، وأبوه كذلك

قال الدارقطني: ثقة، وأبوه كذلك

وثق

لين الحديث

قلت: وقد روى له (س) أيضا في باب إحياء الموات حديثين، وذلك في " السنن الكبرى " رواية ابن الأحمر، ولم يذكر ذلك المؤلف.

وقال ابن حزم: مجهول

قال أبو أحمد الجرجاني: منكر الحديث، وأحاديثه مظلمة منكرة

منكر الحديث

قال الشيخ: وبهذا الإسناد غير هذين، وإنما ذكرت محمد بن قيس ؛ لأن أحاديثه مظلمة منكرة

ثم السبإى أَبُو عُمَر سَمِعَ أباه كناه لنا قتيبة

قال ابن عدي: أحاديثه مظلمة منكرة. ووثقه الدارقطني. قال محمد بن أبان البلخي: حدثنا خطاب بن عمر الصفار، حدثني محمد بن يحيى المأربى، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: أربع محفوظات وسبع مغلوبات ، فأما المحفوظات فمكة، والمدينة، وبيت المقدسي، ونجران. وأما المغلوبات فبرذعة وصهب أو صهر. وصعدة، وايافث، وبكلا، ودلان، وعدن. هذا باطل، فما أدرى من افتراه: خطاب أو شيخه؟

يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد

(٣) السباءى أبو عمر روى عن معمر وابيه روى عنه موسى بن إسماعيل وعبيد الله بن عمر القواريرى والحميدي ومحمد بن عمرو التنورى ومحمد بن المتوكل العسقلاني وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال وابو زياد القطان. نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد (٤) روى عنه إسماعيل بن عياش