محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب

وذكره ابن حبان في كتاب " التابعين " ووصفه بالرواية عن علي والمزي قال: روى عنه مرسلا.

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

جده مرسلا

صدوق

ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " التابعين " ووصفه بالرواية عن علي والمزي قال: روى عنه مرسلا.

وجده علي بن أبي طالب (سي) مرسلا

قال أبو الحسن ابن القطان في كتابه " الوهم والإيهام ": حاله مجهولة وقد يظنه من لا يعلم محمد بن عمر بن علي المقدمي وليس به فاعلمه والله تعالى أعلم

وقال ابن القطان: حاله مجهول. لكن زعم أنه محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وأظنه وهم في ذلك

قال ابن سعد: قد روي عنه، وكان قليل الحديث، وكان قد أدرك أول خلافة بني العباس.

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، وذكره في موضع آخر في الطبقة الرابعة، وقال: قد روي عنه، وكان قليل الحديث، وكان قد أدرك أول خلافة أبي العباس

قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عمر ابن عَلِيٍّ (عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَكُونُ فِي أَمْرِكَ كَالسِّكَّةِ الْمُحْمَاةِ؟ قَالَ بَلِ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لا يَرَى الْغَائِبُ، وَقَالَ لِي عُبَيْدٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مِثْلَهُ ، وَقَالَ لَنَا قُتَيْبَةُ ثنا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيّ بْن أَبِي طالب عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ ثَلاثٌ لا تُؤَخِّرْهَا، الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ وَالأَيِّمُ إذا وجدت لها كفؤا، وقال لنا قتيبة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُوسَى عَنْ مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِيّ عَنْ أَبِيه عَنْ جده قَالَ أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون رحمة اللَّه عليه وأول من اتبعه إِبْرَاهِيم بْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبو عبد الله الهاشمي، أحد الاشراف بالمدينة.] روى عن أبيه، وعن عبيد الله بن أبي رافع، وعن عمه ابن الحنفية، وعن العباس بن عبيد الله. وعنه ابن جريج، وهشام بن سعد، [ومحمد بن سعد] ، ومحمد بن موسى الفطري. وعاش إلى دولة السفاح، وهو ابن عم زين العابدين على بن الحسين، وكان يشبه بجده الامام على (١ [بن أبي طالب رضي الله عنه] ١) . ما علمت به بأسا، ولا رأيت لهم فيه كلاما. وقد روى له أصحاب السنن الاربعة فما استنكر له حديث. (١ [ابن جريج، عنه، عن عباس، عن عبيد الله بن عباس، عن عمه الفضل، قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا] ١) كليبة وحمارة ... الحديث. أخرجه النسائي، وأورده عبد الحق في أحكامه الوسطى، وقال: إسناده ضعيف. وقال ابن القطان: هو كما ذكر ضعيف، فلا يعرف حال محمد بن عمر، ثم ذكر له بعد ذلك حديثه عن كريب، عن أم سلمة: يصوم السبت والاحد ويقول: هما عيدان للمشركين فأحب أن أخالفهما. أخرجه النسائي. قال ابن القطان: فأرى حديثه حسنا، يعنى لا يبلغ الصحة

يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَالثَّوْري كنيته أَبُو عبد الله أمه أَسمَاء بنت عقيل بن أبي طَالب وَأكْثر رِوَايَته عَن أَبِيه وَعَن عَليّ بن الْحُسَيْن

بن عبد المطلب. وأمه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب. فولد محمد بن عمر عمر وعبد الله وعبيد الله وكلهم قد روي عنهم الحديث وأمهم خديجة بنت علي بن حسين بن علي بن أبي طالب. وجعفر بن محمد وأمه أم هاشم بنت جعفر بن جعفر بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم

بن عبد المطلب بن هاشم. وأمه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب. فولد محمد بن عمر: عمر. وعبد الله. وعبيد الله. وأمهم خديجة بنت علي بن حسين بن علي بن أبي طالب. وجعفر بن محمد. وأمه أم هاشم بنت جعفر بن جعفر بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم. وقد روي عنه. سمع من أبيه. ومن علي بن حسين. وكان قليل الحديث. وقد أدرك أول خلافة أبي العباس