محمد بن علي بن عبد الله بن عباس

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

الكنية
أبو عبدالله
النسب
القرشي، الهاشمي، المدني
الطبقة
السادسة
الوفاة
113 هـ، أو 124 هـ أو، أو 125هـ، أو 126 هـ
ابن حجرثقة

ما قاله النقاد فيه، ١٨

  • ابن حبان البستي

    قلت: وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: روى عن ابن عباس.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 653) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 880) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    جده يقال: مرسل

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 653) الصفحة
  • عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب

    إن أبا هاشم، قال لما مرض مرضه الذي مات فيه: لا أعلم أحدا أعلم منه ولا خيرا منه يعني محمد بن علي بن عبد الله

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 153) الصفحة
  • عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب

    قال ابن سعد: كان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه، ودفع إليه كتبه، وقال له: هذا الأمر في ولدك، وقال أبو هاشم: لا أعلم أحدا أعلم منه، ولا خيرا منه. قال: وكان أبو هاشم عالما قد قرأ الكتب.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 653) الصفحة
  • مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري

    وقال مصعب: كان ثقة ثبتا مشهورا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 653) الصفحة
  • أبو زرعة العراقي

    روى عن جده وذلك في السنن الأربعة

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 459) الصفحة
  • أبو زرعة العراقي

    قلت: عبارة المزي: يقال مرسل، ولم يقل: لم يدركه، انتهى.

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 459) الصفحة
  • مسلم

    وقال مسلم في كتاب " التمييز ": لا يعلم له سماع من جده، ولا أنه لقيه، والله تعالى أعلم.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 653) الصفحة
  • الحبطي

    وقال الحبطي: وكان أول من نطق بالدعوة العباسية، ومات سنة أربع وعشرين ومائة، وقد انتشرت دعوته، وكثرت شيعته، وبلغ من السن نيفا وستين سنة، وأوصى إلى ابنه إبراهيم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 653) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وقال المزي في التهذيب: هو مرسل لم يدركه.

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 459) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وجده عبد الله بن عباس (4) يقال: مرسل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 153) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    بْن عَبْد المطلب الَهاشمي أَبُو عَبْد اللَّه روى عَنْهُ هشام بْن عروة، قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحِبُّوا اللَّهَ لَمَا يَغْذُوكُمْ مِنْ نِعَمِهِ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 183) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي الْقرشِي يروي عَن بْن عَبَّاس روى عَنهُ الزُّهْرِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة فِي ولَايَة هِشَام بن عبد الْملك كنيته أَبُو عبد الله

    الثقات الثقات (5/ 352) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن ابيه روى عنه حبيب ابن ابى ثابت والزهرى وهشام بن عروة وعبد الله (٤) بن المؤمل سمعت ابى يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 26) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أبو الخلفاء عن جده مرسلا وأبيه وسعيد بن جبير وعنه ابناه السفاح والمنصور وأخوه عيسى وطائفة مات في حبس بني أمية ١٢٥ م ٤

    الكاشف الكاشف (2/ 204) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. وأمه العالية بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب. فولد محمد بن علي: عبد الله الأصغر. وهو أبو العباس القائم بالخلافة من ولد العباس. وداود بن محمد. وعبيد الله. وريطة هلكت ولم تبرز وأمهم ريطة بنت عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان بن الديان. من بني الحارث بن كعب. وعبد الله الأكبر وهو أبو جعفر المنصور وقد ولي الخلافة بعد أخيه أبي العباس. وأمه أم ولد. وإبراهيم بن محمد. وهو الإمام الذي كان أهل دعوة بني العباس يصيرون إليه ويصدرون عن رأيه وأمه أم ولد. ويحيى بن محمد. والعالية بنت محمد. وأمهما أم الحكم بنت عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب. وموسى بن محمد. وأمه أم ولد. والعباس بن محمد. وأمه أم ولد. وإسماعيل ويعقوب وهو أبو الأسباط ولبابة بنت محمد. تزوجها جعفر بن سليمان بن علي. فهلكت عنده ولم تلد له شيئا. وهم لأمهات أولاد شتى. وذكر العباس بن محمد بن علي. أن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس توفي بالشراة من أرض الشام في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان. سنة خمس وعشرين ومائة. وهو يومئذ ابن ستين سنة. وقد كان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه ودفع إليه كتبه. فكان محمد بن علي وصي أبي هاشم. وقال له أبو هاشم: إن هذا الأمر إنما هو في ولدك. فكانت الشيعة الذين كانوا يأتون أبا هاشم ويختلفون إليه. قد صاروا بعد ذلك إلى محمد بن علي. وكان أبو هاشم عالما قد سمع وقرأ الكتب. وكان محمد بن علي بن عبد الله قد سمع أيضا. وسأل سعيد بن جبير متى تقطع التلبية؟

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 381) الصفحة
  • العلائي

    رضي الله عنهما روى عن جده وذلك في السنن الأربعة وقال شيخنا في التهذيب هو مرسل لم يدركه

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 267) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٤

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
  • مسند أحمد٦ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
  • سنن أبي داود٤ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
  • الدعاء للطبرانيموضعان
  • السنن الكبرى للبيهقيموضعان
  • صحيح ابن خزيمةموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • جامع الترمذيموضعان
  • مسند المقلين من الأمراء والسلاطينموضع واحد
  • شعار أصحاب الحديثموضع واحد
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • صحيح مسلمموضع واحد