سنن أبي داود ١٣٥٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ، فَتَسَوَّكَ، وَتَوَضَّأَ، وَهُوَ يَقُولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، قَالَ عُثْمَانُ: بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَقَالَ ابْنُ عِيسَى: ثُمَّ أَوْتَرَ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ثقة فقيه
  3. نا ‌هُشَيْمٌ، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
  4. أنا ‌حُصَيْنٌ ثقة، تغير حفظه في الآخر
  5. عن ‌حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس
  6. ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ طريق آخر ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
  7. نا ‌مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ صدوق عارف، رمي بالتشيع
  8. عن ‌حُصَيْنٍ ثقة، تغير حفظه في الآخر
  9. عن ‌حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ثقة فقيه جليل، وكان كثير الإرسال والتدليس
  10. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ثقة
  11. عن ‌أَبِيهِ ثقة عابد
  12. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  13. أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٣٥٣ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا ‌هُشَيْمٌ، أَنَا ‌حُصَيْنٌ ، ⦗٥١٦⦘ عَنْ ‌حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، (ح) وَحَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ ‌حُصَيْنٍ ، عَنْ ‌حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ، فَتَسَوَّكَ، وَتَوَضَّأَ، وَهُوَ يَقُولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، قَالَ عُثْمَانُ: بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَقَالَ ابْنُ عِيسَى: ثُمَّ أَوْتَرَ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، ثُمَّ اتَّفَقَا وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. هشيم: هو ابن بَشير السُلَمي، وحُصين: هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٣٥٣ص 509 https://shamela.ws/book/117359/1130

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١٣٥٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٣٥٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. هشيم: هو ابن بَشير السُلَمي، وحُصين: هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي. وأخرجه مسلم

    ص 509 https://shamela.ws/book/117359/1130