قيس بن وهب
- النسب
- الهمداني, الكوفي
- الطبقة
- الخامسة
- الوفاة
- 121 هـ: 130 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن قيس بن وهب قال: شيخ ثقة، روى عنه: شريك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 104) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. زاد عبد الله عن أبيه: شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 86) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد، وابن معين، والعجلي: ثقة. زاد أحمد: شيخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 453) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 453) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 86) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 806) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 55) الصفحة - العجلي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. زاد عبد الله عن أبيه: شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 86) الصفحة - العجلي
قال أحمد، وابن معين، والعجلي: ثقة. زاد أحمد: شيخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 453) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 453) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. زاد عبد الله عن أبيه: شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 86) الصفحة - يحيى بن معين
قال أحمد، وابن معين، والعجلي: ثقة. زاد أحمد: شيخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 453) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قيس بن وهب ثقة، روى عنه: سفيان وهو كوفي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 104) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أنس بْن مَالك رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّطَوِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ ثَنَا يَحْيَى بن يمَان عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ الأكابر من أَصْحَاب صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَوْنَ عَنْ سَبِّ الأُمَرَاءِ
الثقات الثقات (5/ 314) الصفحة - العجلي
ثِقَة روى عَن مرّة الْهَمدَانِي وَكَانَ يمِيل على على بعض الْميل وَقد شهد مَعَ على تِلْكَ الْمشَاهد
الثقات الثقات (2/ 222) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عَن رجل من سراة عَن عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا فِي خلق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفِيه قصَّة كسر جَارِيَة عَائِشَة صَحْفَة حَفْصَة
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 680) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلته عَن قيس بن وهب قَالَ شيخ ثِقَة روى عَنهُ شريك
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 509) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن أنس بن مالك، ومرة الطبيب، وأبى عبد الرحمن السلمى، وآخرين. روى عنه الثورى، وشريك، وأبو حمزة السكرى، وإسرائيل، وآخرون. قال أحمد، ويحيى: ثقة. روى له مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [حرف الكاف] [باب الكاف بعدها الألف]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 490) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
- جبر بن نوف ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن حبيب بن ربيعة عند المزي
- مرة بن شراحيل عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٢
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ٣ مرة في الاثنين
- محمد بن ميمون ١ مرة في الاثنين
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عند المزي
- الجراح بن مليح بن عدي (الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس: الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار) عند المزي
- الحسين بن واقد عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- عبد الجبار بن العباس عند المزي
- غيلان بن جامع بن أشعث عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٥ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- سنن الدارميموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد