عمرو بن هاشم
- الكنية
- أبو مالك
- النسب
- الجنبي، الكوفي
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 191 هـ: 200 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٦
- ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: هو صدوق إن شاء الله.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وأبو مالك الجنبي له أحاديث غرائب حسان، وإذا حدث عن ثقة فهو صالح الحديث، وإذا حدث عن ضعيف كان يكون فيه بعض الإنكار، وهو صدوق إن شاء الله.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 245) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وهذا لا أعلم يرويه عن عبيد الله بهذا الإسناد غير أبي مالك الجنبي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 245) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: وهو صدوق إن شاء الله
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 272) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 272) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي وغيره: ليس بالقوي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 539) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في " الكنى ": أخبرنا سليمان بن الأشعث سألت ابن معين عنه، فقلت: أبو مالك الجنبي ؟ قال: سمعت منه، ولم يكن به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - محمد بن سعد
قلت: وقال ابن سعد: كان صدوقا، ولكنه كان يخطئ كثيرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - مسلم
وقال مسلم في " الكنى ": ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: فيه نظر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: فيه نظر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 272) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
فيه نظر. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري، حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي صدوق، لم يكن صاحب حديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 245) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لين الحديث، يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لين الحديث، يكتب حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 272) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: صدوق، ولم يكن صاحب حديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صدوق، ولم يكن صاحب حديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 272) الصفحة - ابن حبان البستي
أفرط فيه ابن حبان
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 747) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 309) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لين الحديث
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 747) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنِ ابْن إِسْحَاق فِيهِ نظر
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 381) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو مالك الجنبي.] حدث عنه يحيى بن معين، والكبار. [وعنه] هشام بن عروة وغيره. قال أحمد وغيره: صدوق. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال البخاري: فيه نظر. وقال مسلم: ضعيف. وقال أحمد: صدوق، لم يكن صاحب حديث. وقال أبو حاتم: لين الحديث
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 290) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد ويروي عَن الثِّقَات مَالا يشبه حَدِيثه الْأَثْبَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ
المجروحين المجروحين (2/ 77) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ كُوفِيٌّ فِيهِ نَظَرٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَرْحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَظُنُّ رَفَعَهُ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ صَدُوقٌ، وَلَمْ يَكُنْ صَاحِبَ حَدِيثٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ بِإِسْنَادٍ أَيْضًا لَيِّنٍ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 294) الصفحة - محمد بن سعد
واسمه عمرو بن هاشم. كان صدوقا ولكنه كان يخطئ كثيرا
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 363) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٢
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن أبي خالد (إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أجلح بن عبد الله بن حجية (أجلح بن عبد الله بن حجية، ويقال: أجلح بن عبد الله بن معاوية، ويقال: اسمه يحيى) عند المزي
- أشعث بن سوار عند المزي
- جويبر بن سعيد (جويبر بن سعيد، ويقال: اسمه جابر) عند المزي
- حجاج بن أرطأة (حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- عبد الله بن عطاء عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٢
- الحسن بن حماد بن كسيب ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عبيد بن محمد بن واقد ١ مرة في الاثنين
- أبو موسى إسحاق بن موسى الخطمي الأنصاري (إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد) عند المزي
- سهل بن عثمان بن فارس عند المزي
- عبد الرحمن بن صالح (عبد الرحمن بن صالح, ويقال: اسم جده عجلان) عند المزي
- علي بن حكيم بن ذبيان عند المزي
- منجاب بن الحارث بن عبد الرحمن عند المزي
- هشام بن يونس بن وابل بن الوضاح بن سليمان عند المزي
- يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي (يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم.) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد