عفير بن معدان

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عفير بن معدان، فقال: هو ضعيف الحديث، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عفير بن معدان فقال: ضعيف الحديث، يكثر الرواية عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن عفير بن معدان: فقال: ضعيف الحديث، يكثر الرواية عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته.

وقال الآجري: سألت أبا داود عن عفير بن معدان، فقال: شيخ صالح، ضعيف الحديث

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عفير بن معدان، فقال: شيخ صالح، ضعيف الحديث، قال: وسألته أيضا فقال هكذا.

وقال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص، وكان من أفاضهم إلا أن حديثه ضعيف جدا

قال أحمد بن حنبل: ضعيف، منكر الحديث

حدثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف.

قال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل: ضعيف، منكر الحديث.

ضعيف. من السابعة

ولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة رواياته غير محفوظة.

وقال أبو أحمد بن عدي: وعامة رواياته غير محفوظة.

وقال ابن عدي: عامة رواياته غير محفوظة

قلت: وقال البخاري في " تاريخه الأوسط ": منكر الحديث

وهذا الحديث رواه شعبة وغيره عن حماد، عن أبي وائل، عن عبد الله وأحسب أن عفير بن معدان أخطأ فيه إذ جعله عن إبراهيم، عن علقمة عن عبد الله

ضعفوه

وقال العقيلي في " الضعفاء ": [روى] عن: سليم بن عامر ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به

وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت دحيما يقول: عفير بن معدان ليس بشيء، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير، وبشر بن نمير

وعن دحيم: ضعيف الحديث

وقال دحيم: ضعيف الحديث

وقال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: عفير بن معدان ليس بشيء، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير

وقال أبو حاتم عن دحيم: عفير بن معدان ليس بشئ، لزم الرواية عن سليم بن عامر، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير

وقال أبو مسهر: قال محمد بن شعيب: أبرأ إليكم من حديث عفير بن معدان وسعيد بن سنان وهو أبو مهدي.

حدثنا علي بن إسحاق بن رداء، ثنا محمد بن يزيد المستملي، ثنا أبو مسهر قال: قال محمد بن شعيب: أبرأ إليكم من حديث عفير وسعيد بن سنان.

وقال محمد بن شعيب: أبرأ إليكم من حديث عفير بن معدان وسعيد بن سنان وهو أبو مهدي

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء.

حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان سألت يحيى فقلت: فعفير بن معدان؟ قال: ليس بشيء.

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا شئ. وقال عثمان الدارمي، عنه: ليس بشئ. وقال عباس الدوري عنه: ليس بثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عفير بن معدان لا شيء

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا شئ. وقال عثمان الدارمي، عنه: ليس بشئ. وقال عباس الدوري عنه: ليس بثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: لا شيء.

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بثقة.

حدثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: عفير بن معدان ليس بثقة.

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا شئ. وقال عثمان الدارمي، عنه: ليس بشئ. وقال عباس الدوري عنه: ليس بثقة

وحدثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال: قال يحيى بن معين: عفير بن معدان حمصي وليس بثقة.

وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني: قلت ليحيى بن معين: عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي ؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها ؟!

وقال إبراهيم الجوزجاني: قلت ليحيى بن معين: عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي ؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها ؟!

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: قلت ليحيى بن معين: عفير بن معدان تضمه إلى ابن مهدي؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر من أين وقع عليها؟!