عبد الله بن مغفل المزني

عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسيحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذويب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان صحابي

الكنية
أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو زياد
النسب
المزني
الطبقة
صحابي
الوفاة
قال مسدد: 59 هـ، وقال ابن عبد البر: 60 هـ، وقيل: 61 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرصحابي، بايع تحت الشجرة
الذهبيمن أصحاب الشجرة

ما قاله النقاد فيه، ١٥

  • ابن أبي حاتم الرازي

    له صحبة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 149) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    له صحبة

    الثقات الثقات (3/ 236) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وهو أحد البكائين في غزوة تبوك، وشهد بيعة الشجرة، ثبت ذلك في الصحيح، وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر ليفقهوا الناس بالبصرة، وهو أول من دخل من باب مدينة تستر

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 387) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وهو من أصحاب الشجرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 438) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صحابي، بايع تحت الشجرة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 549) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قال البخاري: له صحبة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 387) الصفحة
  • الحسن البصري

    قال الحسن البصري: كان أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر يفقهون الناس، وكان من نقباء أصحابه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 438) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    من أصحاب الشجرة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 200) الصفحة
  • الطبرى

    ذكره ابن فتحون في "ذيل الاستيعاب"، ونقل عن الطبري أنه كان من البكائين. قلت: وهذا هو ابن مغفل الصحابي المشهور، وقد ذكره في "الاستيعاب"، وذكر في ترجمته أنه كان من البكائين في غزوة تبوك

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 312) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 173) الصفحة
  • محمد بن خلف الأوريولي

    ذكره ابن فتحون في "ذيل الاستيعاب"، ونقل عن الطبري أنه كان من البكائين. قلت: وهذا هو ابن مغفل الصحابي المشهور، وقد ذكره في "الاستيعاب"، وذكر في ترجمته أنه كان من البكائين في غزوة تبوك

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 312) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَهُ (لِي أَبُو حَفْصٍ (عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ غِيَاثٍ سَمِعَ أَبَا نَعَامَةَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمْ أَسْمَعْ احدا مِنْهُمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ نا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الزِّمَّانِيِّ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، وَقَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الْوَهَّابِ سَمِعَ أَبَا نَعَامَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ، وَرَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ نا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 441) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن الْمُغَفَّل كنيته أَبُو سعيد قَالَ يحيى بن معِين وَيَقُولُونَ أَبُو زِيَاد

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 9) الصفحة
  • ابن الأثير

    (ب د ع) عَبْدُ الله بن مُغَفَّل بن عَبْد غَنْم، وقيل: عبد نُهْم، بن عفيف بن أَسْحَم بن ربيعة بن عَدّاء، وقيل: عدي، بن ثعلبة بن ذُؤَيب، وقيل: ذُوَيْد، بن سعد بن عدَّاء بن عثمان ابن عمرو بن أدّ بن طابِخَة المُزني. وولد عثمان من مُزَيْنَة، نسبوا إلى أمهم مُزَيْنة بنت كلب بن وَبَرَة، وعمرو بن أدّ هو عم تَمِيم بن مُرّ بن أُدّ. كان عبد الله من أصحاب الشجرة، يكنى أبا سَعِيد. وقيل: أبو عبد الرحمن. وقيل: أبو زِياد. سكن المدينة، ثم تحول إلى البصرة وابتنى بها داراً، قُرْب الجامع. وكان من البَكَّائِين الذين أنزل الله، عز وجل فيهم: ﴿ولَا عَلَى الذينَ إذا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُم قُلْتَ: لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَولَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيض مِنَ الدَّمْعِ﴾ الآية. وكان أحَدَ العشرة الذين بعثهم عُمَر إلى البصرة يفقهون الناس، وهو أول من أُدخل من باب مدينة (تُسْتَر) ، لَمَّا فتحها المسلمون. وقال عبد الله بن مُغَفَّل إني لآخِذٌ بغصن من أغصان الشجرة التي بايع رسول الله ﷺ تحتها أُظِلُّهُ بها، قال: فبايعناه على أن لا نَفِرَّ. روى عن النبي ﷺ أحاديث، روى عنه الحسن البصري، وأبو العالية، ومُطَرِّف ويزيد ابني عبد الله الشِّخِّير، وعُقْبة بن صُهْبَان، وأبو الوازع، ومعاوية بن قُرَّة، وحُمَيْد بن هِلَال وغيرهم. أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد، أخبرنا الحسن بن أحمد الدقاق، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا الحسن بن مُكْرم، حدثنا عثمان بن عُمَر، حدثنا كَهْمَس، عن ابن بُرَيْدة، عن عبد الله ابن مُغَفَّل (أنه رأى رجلاً يَخذِف، فقال: لا تَخْذِف؛ فإن رسول الله ﷺ نهى أو: كَرِه الخَذْف لا أحدثك به أوْ: لا أحدثك أبداً. وتوفي عبد الله بالبصرة سنة تسع وخمسين، وقيل: سنة ستين، أيام إمارة (ابن زياد) بالبصرة، وصلى عليه أبو بَرْزَة الأسْلَمِي، بوصية منه بذلك. أخرجه الثلاثة

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 409) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " ئ" ابن عبد نهم بن عفيف المزنيّ، صحابي جليل، من أهل بيعة الرضوان (٢) ، تأخَّر. وكان يقول: إني لممَّنْ رفع عن رسول الله ﷺ من أغصان الشجرة يومئذ (٣) . سكن المدينة ثم البصرة، وله عدة أحاديث. حدَّث عنه: الحسن البصري، ومطرف بن الشخير، وابن بريدة، وسعيد بن جبير، ومعاوية بن قرة، وحميد بن هلال، وثابت البناني؛ وغيرهم. وقال أبو داود: لم يسمع منه سعيد بن جبير. قال الحسن البصري: كان عبد الله بن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر بن الخطاب يفقِّهون الناس. قلت: توفي سنة ستين، وكان أبوه من الصحابة، فتوفِّي عام الفتح في الطريق. وقيل: كان عبد الله من البكَّائين. قال عوف الأعرابي، عن خزاعي بن زياد المزني، قال: أُرِيَ عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أنَّ الساعة قد قامت، وأن الناس حشروا، وثَمَّ مكان مَنْ جازه فقد نجا، وعليه عارض، فقال لي قائل: أتريد أن تنجو وعندك ما عندك؟ فاستيقظت فزعًا. قال: فأيقظ أهله، وعنده عيبة مملوءة دنانير، ففرقها كلها. كنيته: أبو سعيد، وقيل: أبو زياد

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (4/ 99) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ١١

في كتبنا

  • مسند أحمد٣٤ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٢٤ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٧ موضعًا
  • صحيح البخاري١٧ موضعًا
  • سنن ابن ماجه١٦ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٥ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٤ موضعًا
  • سنن الدارمي١٣ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)١٣ موضعًا
  • سنن أبي داود١١ موضعًا
  • صحيح مسلم١١ موضعًا
  • جامع الترمذي٨ مواضع
  • شرح معاني الآثار٦ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٥ مواضع
  • سنن الدارقطني٣ مواضع
  • الدعاء للطبرانيموضعان
  • خلق أفعال العبادموضعان
  • مسند ابن الجعدموضعان
  • الفتن لنعيم بن حمادموضعان
  • مسند الشاميينموضع واحد
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد