عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس
عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب
- النسب
- الهاشمي، المدني، القرشي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 121 هـ: 140 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٠
- أحمد بن حنبل
قال أحمد: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 290) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 219) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس مديني ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 212) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 219) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 290) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 486) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ليس به بأس
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 83) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 219) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 290) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 212) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال ابن عيينة: كان رجلا صالحا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 290) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال سفيان بن عيينة: كان رجلا صالحا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 219) الصفحة - مالك بن أنس
وحكى صاحب « العتبية » عن مالك، قال: قد رأيت عباس بن عبد الله بن معبد، وكان رجلا صالحا من أهل الفضل والفقه، فذكر قصة في الوضوء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 290) الصفحة - مالك بن أنس
وفي العتبية قال مالك: قد رأيت عباس بن عبد الله بن معبد وكان رجلا صالحا من أهل الفضل والفقه يأخذ القدح فيجعل فيه قدر ثلث المد ماء فيتوضأ به فيفضل ثم يقوم فيصلي بالناس وهو إمام فأعجب مالكا ذلك من فعله
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 201) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في المستدرك
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 201) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
بْن عَبْد المطلب الْهَاشِمِيّ المديني أخو إِبْرَاهِيم، سَمِعَ عكرمة، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عجلان ووهيب. قَالَ ابْن عُيَيْنَةَ وكَانَ رجلا صالحا
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 8) الصفحة - ابن حبان البستي
بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي أَخُو إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بن معبد من أهل الْمَدِينَة يروي عَن أَبِيه وَعِكْرِمَة روى عَنهُ بن جريج وَابْن عجلَان ووهيب بن خَالِد
الثقات الثقات (7/ 274) الصفحة - محمد بن سعد
بن عبد المطلب بن هاشم. وأمه أم محمد بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب. فولد العباس بن عبد الله: محمد بن العباس. وأمه أم أبيها بنت محمد بن علي بن أبي طالب. وقد روى سفيان بن عيينة عن عباس بن عبد الله بن معبد
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 384) الصفحة - أحمد بن حنبل
قَالَ أبي عَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بن عَبَّاس مديني لَيْسَ بِهِ بَأْس
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 403) الصفحة - ابن قطلوبغا
[٢] بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي. يروي عن ابن عباس. روى عنه عبد الرحمن بن أبي بكر (١)
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (5/ 455) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٢
- إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس (إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم) ١ مرة في الاثنين
- عكرمة ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري (عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب: ظفر بن الخزرج بن عمرو: النبيت بن مالك بن الأوس) عند المزي
- عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٤
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ١ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد ١ مرة في الاثنين
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) ١ مرة في الاثنين
- وهيب بن خالد بن عجلان ١ مرة في الاثنين
- سليمان بن بلال عند المزي
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عند المزي
- محمد بن عجلان عند المزي
- يحيى بن العلاء عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- مسند أحمدموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد