سنن أبي داود ١٤٩٠
سليمان بن الأشعث السجستاني
«وَالِابْتِهَالُ هَكَذَا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَجَعَلَ ظُهُورَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، صدوق
- نا سُفْيَانُ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
- حدثني عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ثقة
النص كما طُبع
١٤٩٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، نَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ فِيهِ: «وَالِابْتِهَالُ هَكَذَا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَجَعَلَ ظُهُورَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح موقوفاً. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه"»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٤٩٠ص 611 https://shamela.ws/book/117359/1232
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح موقوفاً. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه"
ص 611 https://shamela.ws/book/117359/1232