سعيد بن يزيد
- الكنية
- أبو شجاع، وقال ابن حبان: أبو الشجاع
- النسب
- الحميري, القتباني, الإسكندراني
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 154 هـ
- البلد
- الإِسكندرية
ما قاله النقاد فيه، ٣٦
- أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 118) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: أبو شجاع سعيد بن يزيد شيخ ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 73) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات» زاد: وكان رجلا صالحا عابدا مجتهدا وثقه علي بن عبد الله المديني وغيره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 391) الصفحة - ابن خلفون
ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات» زاد: وكان رجلا صالحا عابدا مجتهدا وثقه علي بن عبد الله المديني وغيره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - ابن يونس المصري
قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالإسكندرية سنة أربع وخمسين ومائة، وكان من العباد المجتهدين، ثقة في الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 118) الصفحة - ابن يونس المصري
وقال ابن يونس: مات بالإسكندرية سنة أربع وخمسين ومائة، وكان من العباد المجتهدين، ثقة في الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: كان له شأن
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 118) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: كان له شأن
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 118) الصفحة - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة، عن سعيد بن يزيد أبي شجاع فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 73) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - شمس الدين الذهبي
نكرة، لا يعرف عن أبي طيبة، عن ابن مسعود،
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 90) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة، من العابدين الأولياء
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 501) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وهو ثقة،
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 90) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 118) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - حمزة بن محمد الكناني
وقال حمزة الكناني: ثقة، مأمون، ولا نعلم روى عنه غير الليث وابن المبارك، ولم يرو عنه ابن وهب مع أنه قدم بعد طلب ابن وهب للحديث. انتهى. ولعل ابن وهب ما شعر به أو تشاغل بما هو أهم منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - علي ابن المديني
ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات» زاد: وكان رجلا صالحا عابدا مجتهدا وثقه علي بن عبد الله المديني وغيره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - علي ابن المديني
ونقل ابن خلفون أن ابن المديني وثقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 118) الصفحة - يحيى بن معين
قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن يزيد أبو شجاع ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 73) الصفحة - محمد بن الحسن الطوسي
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذا الطوسي، والحاكم، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - مغلطاي
وفي كتاب ابن ماكولا: ليس بمصر من حديثه إلا حديث فضالة: اشتريت قلادة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - مغلطاي
وفي قول المزي: الحميري القتباني يعني بكسر القاف وبعد التاء المثناة من فوق باء موحدة نظر، وإن كان الدارقطني قال: وأما قتبان فهو قبيل من ردمان بن وائل بن الغوث، ذكر ذلك ابن الحباب فقد قال الرشاطي: هذا النسب الذي حكاه الدارقطني عن ابن الحباب ذكره الهمداني فقال فيه: قنيان بضم القاف ونون ساكنة بعدها ياء باثنين من أسفل، ابن ردمان بن وائل بن الغوث بن جيدان بالجيم، ابن قطن بن عرب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير، ولم أجد الهمداني ذكر قتبان بوجه ولا أشك أن الذي ذكر فيه قنيان هو الذي ذكر فيه الدارقطني قتبان وذكره الهمداني في مواضع. وأما قول الدارقطني: قتبان قبيل من رعيني فقول يرده ما حكاه عن ابن الحباب ووافقه عليه الهمداني وذلك أنه لا مدخل فيه لرعين، والله تعالى أعلم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - الضياء المقدسي
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذا الطوسي، والحاكم، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذا الطوسي، والحاكم، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذا الطوسي، والحاكم، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - الدارمي
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذا الطوسي، والحاكم، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 373) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنِ ابْن هبيرة والحارث بْن يزيد، سَمِعَ منه ابْن المبارك والليث
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 521) الصفحة - شمس الدين الذهبي
نكرة لا يعرف. عن أبي ظبية و [من] أبو ظبية! عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا. رواه الربيع بن طارق، وابن وهب، عن السري بن يحيى: أن هذا حدثه. أخرجه ابن وهب [في جامعه] ، وأبو عبيد في فضائل القرآن، والسري ثقة. وأما: - أبو شجاع [الاسكندرانى] فسعيد بن يزيد
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 536) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن عبد الله بن هُبَيْرَة روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَابْن الْمُبَارك
الثقات الثقات (6/ 373) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن الحارث بن يزيد، وخالد بن أبى عمران، ودراج أبى السمح، وعامر بن يحيى المعافرى، وعبد الله بن هبيرة السبائى، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وعثمان بن سهل، ويقال: عيسى بن سهل بن رافع بن خديج، وعياش بن عباس القبانى، وكعب بن علقمة، ويزيد بن أبى حبيب. روى عنه عبد الله بن المبارك، والليث بن سعد، وأبو زرارة الليث ابن عاصم القتبانى، وأبو غسان محمد بن طريف المدنى. قال أحمد، ويحيى، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال أبو داود: كان له شأن. وقال ابن يونس: توفى بالإسكندرية سنة أربع وخمسين ومائة. وكان من العباد والمجتهدين، ثقة فى الحديث، روى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 412) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٤
- خالد بن أبي عمران (خالد بن أبي عمران: زيد) ٥ مرة في الاثنين
- دراج بن سمعان (دراج بن سمعان، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: عبد الرحمن) ٤ مرة في الاثنين
- عيسى بن سهل بن رافع بن خديج (عيسى بن سهل بن رافع بن خديج، ويقال: عثمان بن سهل، وهو وهم) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن هرمز ١ مرة في الاثنين
- أبو ظبية (أبو ظبية، ويقال: أبو طيبة) عند المزي
- الحارث بن يزيد عند المزي
- عامر بن يحيى بن جشيب بن مالك بن سريع عند المزي
- عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان عند المزي
- عياش بن عباس عند المزي
- كعب بن علقمة بن كعب بن عدي عند المزي
- يزيد بن أبي حبيب (يزيد بن أبي حبيب: سويد) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢
- عبد الله بن المبارك بن واضح ٩ مرة في الاثنين
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن ٤ مرة في الاثنين
- محمد بن مطرف أبي غسان المدني (محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية، ويقال: محمد بن طريف، والأول أصح) عند المزي
- ياسين بن عبد الأحد بن أبي زرارة (ياسين بن عبد الأحد بن أبي زرارة: الليث بن عاصم بن كليب) عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد١٠ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٧ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- صحيح مسلمموضعان
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد