سنن أبي داود ٣٣٥١

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ مَنِيعٍ: فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ، ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ، أَوْ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُمَا، قَالَ: فَرَدَّهُ حَتَّى مُيِّزَ بَيْنَهُمَا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه فضالة بن عبيد،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ثقة فقيه
  3. ‌وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، مع من قبله ثقة حافظ، صاحب تصانيف
  4. ‌وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، مع من قبله ثقة حافظ
  5. نا ‌ابْنُ الْمُبَارَكِ. ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  6. ‌ابْنُ الْعَلَاءِ، طريق آخر ثقة حافظ
  7. أنا ‌ابْنُ الْمُبَارَكِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  8. عن ‌سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ثقة عابد
  9. حدثني ‌خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ فقيه صدوق.
  10. عن ‌حَنَشٍ ثقة.
  11. عن ‌فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، صحابي
  12. قال ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  13. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٣٥١ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ‌وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‌وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالُوا: نَا ‌ابْنُ الْمُبَارَكِ. (ح) وَنَا ‌ابْنُ الْعَلَاءِ، أَنَا ‌ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ ‌حَنَشٍ ، عَنْ ‌فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: «أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ ⦗٢٥٥⦘ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ مَنِيعٍ: فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ، ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ، أَوْ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُمَا، قَالَ: فَرَدَّهُ حَتَّى مُيِّزَ بَيْنَهُمَا.» وَقَالَ ابْنُ عِيسَى: أَرَدْتُ التِّجَارَةَ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَكَانَ فِي كِتَابِهِ الْحِجَارَةُ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. حنش: هو ابن عبد الله -ويقال: ابن علي بن عمرو- السبئي الصنعاني، وسعيد بن يزيد: هو الحِمْيَري القِتباني، وابن المبارك: هو عبد الله، وابن العلاء: هو محمد بن العلاء أبو كريب مشهور بكنيته. =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٣٥١ص 239 https://shamela.ws/book/117359/2822

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٣٥١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٣٥١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. حنش: هو ابن عبد الله -ويقال: ابن علي بن عمرو- السبئي الصنعاني، وسعيد بن يزيد: هو الحِمْيَري القِتباني، وابن المبارك: هو عبد الله، وابن العلاء: هو محمد بن العلاء أبو كريب مشهور بكنيته. =

    ص 239 https://shamela.ws/book/117359/2822