سعيد بن زربى
- الكنية
- أبو عبيدة أو أبو معاوية، وقال ابن معين: أبو عاصم
- النسب
- الخزاعي, البصري, العباداني، الناجي، السعدي
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- بين 161 هـ إلى 170 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٨
- ابن حبان البستي
وكذا كناه مسلم في « الكنى » - وقال: صاحب عجائب - وأبو القاسم البغوي، وابن حبان، وقال: قد قيل: يكنى أبا عبيدة، وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - ابن حبان البستي
وابن حبان، وقال: قد قيل يكنى أبا عبيدة، وكان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان وذكره في «الثقات»: وهذا ليس بسعيد ابن زربي صاحب ثابت ذاك ضعيف وهذا صدوق،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
منكر الحديث
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 377) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال: سعيد بن زربي ليس بثقة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وكذا فعله أبو أحمد الحاكم، وقال في أبي معاوية: منكر الحديث جدا، وفي أبي عبيدة: ليس بالقوي عندهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم في أبي معاوية من « الكنى »: منكر الحديث جدا. وذكره في أبي عبيدة أيضا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره العقيلي: وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء زاد ابن الجارود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: سعيد بن زربي ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب من المناكير
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 23) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: عنده عجائب من المناكير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: عنده عجائب من المناكير
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - ابن الجارود
وذكره العقيلي: وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء زاد ابن الجارود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ولسعيد بن زربي أحاديث غير ما ذكرت، وهو يأتي عن كل من يروي عنه بأشياء لا يتابعه عليه أحد، وعامة حديثه على ذلك، وقد صح ما ذكرناه، وبينا أن سعيد بن زربي يكنى أبا عبيدة، وما قاله البخاري - أنه يكنى أبا معاوية البصري - فقد أخطأ، إلا أنه مع خطئه أعذر من البغوي ؛ لأنه البغوي ذكر في أحاديثه: أبو معاوية العباداني - وسعيد بن زربي ليس بعباداني - فأخطأ البغوي في ذلك أيضا. وكنيته: أبو عبيد كما ذكرناه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي قال لنا فيها البغوي: إن أبا معاوية هو العباداني، هو سعيد بن زربي ؛ لأن هذه الأحاديث رواها سعيد بن زربي، فحكم بذلك ؛ لأن سعيدا قد رواها، وكيف يحكم وعلي بن الجعد يقول: أخبرني أبو معاوية العباداني، وسعيد بن زربي بصري ؟ وأخطأ البخاري والبغوي جميعا ؛ حيث كنياه بأبي معاوية، وإنما هو أبو عبيدة. ذكر الأحاديث التي قال البغوي: إن هذه الأحاديث رواها سعيد بن زربي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولا أعلم يرويه عن الحسن غير سعيد بن زربي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: لا يرويه عن ابن سيرين غير سعيد بن زربي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا لا أعلمه يرويه عن ابن سيرين غير سعيد بن زربي، وقد جمع فيه بين سعيد بن زربي وكنيته - أبو عبيدة - ؛ لأن صالح بن مالك كناه، ويونس بن محمد سماه، فقال: سعيد بن زربي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وأما ابن عدي فقال: من قال: أبو معاوية فقد أخطأ. ثم قال: حدثنا البغوي، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا أبو معاوية العباداني. قال البغوي: وهو عندي سعيد بن زربي، فذكر عنه أحاديث وقال: هي أحاديث سعيد بن زربي. قال ابن عدي: أخطأ البغوي في هذا وكيف يحكم بأنه هو وعلي بن الجعد يقول: العباداني، وسعيد بن زربي بصري ؟ ثم أخرج عدة أحاديث لسعيد بن زربي كني فيها أبا عبيدة. وليس ما جزم به من خطأ البغوي في ذلك بلازم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: سعيد بن زربي، أبو معاوية البصري، سمع ثابتا وأبا المليح، عنده عجائب
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: عنده عجائب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: عنده عجائب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سعيد بن زربي أبو معاوية البصري سمع ثابتا وأبا المليح، عنده عجائب
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري: عنده عجائب
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - البزار
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن، عن أنس إلا سعيد بن زربي وليس سعيد بالقوي
مسند البزار مسند البزار (13/ 216) الصفحة - البزار
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله إلا سعيد بن زربي، وسعيد بن زربي هذا فليس بالقوي
مسند البزار مسند البزار (4/ 353) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف، وكذا قاله يعقوب بن سفيان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ضعفوه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 479) الصفحة - الساجي
وقال الساجي عن يحيى بن معين: سعيد بن زربي ليس هو بشيء، هو كثير الخطأ
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي: وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء زاد ابن الجارود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - الفسوي
وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف، وكذا قاله يعقوب بن سفيان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - مسلم
وكذا كناه مسلم في « الكنى » - وقال: صاحب عجائب - وأبو القاسم البغوي، وابن حبان، وقال: قد قيل: يكنى أبا عبيدة، وقال: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - مسلم
ومسلم بن الحجاج وقال: صاحب عجائب،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - يحيى بن معين
ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» (قال: ) قال يحيى بن معين: أبو عاصم العباداني لم يكن به بأس. قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن منيع فيما قرئ عليه يقول: أبو عاصم العباداني أحسبه سعيد بن زربي، ثم ذكره بعد في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٨
- يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا العباس، ثنا يحيى قال: سعيد بن زربي ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - يحيى بن معين
قال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 17) الصفحة - يحيى بن معين
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن زربي ليس حديثه بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 23) الصفحة - يحيى بن معين
ذكر الدوري عن يحيى بن معين كلاما يشبه أن يكون فصلا في هذا وهو: سعيد بن زربي: ليس بثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى بن معين: ما حال سعيد بن زربي ؟ قال: ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 406) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الساجي عن يحيى بن معين: سعيد بن زربي ليس هو بشيء، هو كثير الخطأ
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - عبد الله بن منيع
ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» (قال: ) قال يحيى بن معين: أبو عاصم العباداني لم يكن به بأس. قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن منيع فيما قرئ عليه يقول: أبو عاصم العباداني أحسبه سعيد بن زربي، ثم ذكره بعد في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» (قال: ) قال يحيى بن معين: أبو عاصم العباداني لم يكن به بأس. قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن منيع فيما قرئ عليه يقول: أبو عاصم العباداني أحسبه سعيد بن زربي، ثم ذكره بعد في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 290) الصفحة - جمال الدين المزي
ويقال: أبو عبيدة، وهو الصحيح، والأول خطأ فيما قاله أبو أحمد بن عدي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 430) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع ثابتا البصري وأبا المليح، صاحب عجائب
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 473) الصفحة - شمس الدين الذهبي
قال ابن معين: ليس بشئ. وقال البخاري: عنده عجائب. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. يروى عن ثابت البناني وأبي المليح الهذلي. [١٢٤ / ٢] ومن مناكيره: عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعاً: / إن حسن الصوت زينة القرآن. سعيد بن زربى، عن ثابت، عن أنس، قال: قدمنا البصرة مع أبي موسى وهو أمير فتهجد، فلما أصبح قيل له: أصلح الله الأمير، لو رأيت إلى نسوة وقد أتينك يستمعن لقراءتك. فقال: لو علمت أن أحدا يستمع قراءتى لزينت كتاب الله بصوتي ولحبرت تحبيرا. بشر بن الوليد، حدثنا سعيد بن زربى، عن محمد، عن أبي هريرة - مرفوعاً: الصبر عند الصدمة الاولى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 136) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو مُعَاوِيَة يَرْوِي عَن ثَابت الْبنانِيّ روى عَنْهُ حَمَّاد بن سَلمَة والبصريون وَقد قبل كنيته أَبُو عُبَيْدَة وَكَانَ مِمَّن يروي المضوعات عَن الْأَثْبَات عَلَى قلَّة رِوَايَته سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ قُلْتُ لِيَحْيَى بن معِين مَا حاول سَعِيدِ بْنِ زَرْبِيٍّ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ
المجروحين المجروحين (1/ 318) الصفحة - العقيلي
عَنْ ثَابِتٍ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: مَا حَالُ سَعِيدِ بْنِ زَرْبِيٍّ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، عَنْ ثَابِتٍ، وَغَيْرِهِ، عِنْدَهُ عَجَائِبُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَقَدْ أُوتِيَ أَبُو مُوسَى مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ ثَابِتٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 106) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن مُجَاهِد روى عَنهُ الْقَاسِم بن مَالك الْمُزنِيّ وَلَيْسَ هَذَا بِسَعِيد بن زربى صَاحب ثَابت ذَاك ضَعِيف وَهَذَا صَدُوق
الثقات الثقات (6/ 362) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
لَيْسَ بِثِقَة
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 53) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
عن ابن سيرين، وأبي المليح متروك
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (2/ 156) الصفحة - يحيى بن معين
وَسَعِيد بن زَرْبِي لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 88) الصفحة - يحيى بن معين
وَسَعِيد بن زَرْبِي لَيْسَ هُوَ أَبُو عبيد صَاحب الموعظة هُوَ رجل آخر
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 171) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٢
- ثابت بن أسلم ١ مرة في الاثنين
- عاصم بن سليمان ١ مرة في الاثنين
- أبو المليح بن أسامة (أبو المليح بن أسامة. قيل اسمه: عامر، وقيل: زيد بن أسامة بن عمير، وقيل: ابن أسامة بن عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. وقال الدارقطني: أبو المليح بن أسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر: عمير) عند المزي
- برة بنت أبي تجراة بن أبي فكيهة (برة بنت أبي تجراة بن أبي فكيهة: يسار) عند المزي
- حميد بن هلال بن هبيرة (حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال: ابن سويد بن هبيرة.) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ١
- يونس بن محمد بن مسلم ١ مرة في الاثنين
- القاسم بن مالك عند المزي
- حماد بن سلمة بن دينار عند المزي
- عبد الغفار بن الحكم عند المزي
- عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني (عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد بن ربيعة بن سليمان بن عمير) عند المزي
- علي بن الجعد بن عبيد عند المزي
- فليح بن سليمان بن أبي المغيرة (فليح بن سليمان بن أبي المغيرة: رافع، ويقال: نافع بن حنين، وقيل اسمه: عبد الملك) عند المزي
- محمد بن الحسن بن الزبير عند المزي
- محمد بن الصلت بن الحجاج عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- مصعب بن المقدام عند المزي
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد