إبراهيم بن رستم

وقال أبو حاتم: كان يرى الإرجاء، ليس بذاك، محله الصدق

سألت أبي عنه، فقال: كان يرى الإرجاء، قلت: ما حاله في الحديث ؟ قال: ليس بذاك، محله الصدق، وكان آفته الرأي، وكان يذكر بستر وعبادة، وكان طاهر بن الحسين أراد أن يستقضيه على خراسان، فدعا بسواد فألبسه، وجعل إبراهيم يأبى أن يدخل في القضاء، ويمتنع منه، فلما ألبس السواد امتخط في كمه، فغضب وقال: انزعوا عنه السواد، فقد أعفيناه

قال ابن أبي حاتم: قال أبي: كان آفته الرأي، وكان يذكر بفقه وعبادة، وكان طاهر بن الحسين أراد أن يوليه القضاء فامتنع

يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ

وهو خراساني مروزي جليل

وروى عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: ثقة

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي نا عثمان بن سعيد الدارمي قال: سألت يحيى بن معين، عن إبراهيم بن رستم، فقال: ثقة.

وقال العقيلي: خراساني كثير الوهم

وقد أخطأ إبراهيم في سنده ومتنه جميعا

قال ابن عدي: منكر الحديث

حدث عن يعقوب القمي، وفضيل بن عياض، وغيرهما بمناكير

قال الشيخ: هذا الحديث لم يوصله عن يعقوب القمي غير إبراهيم بن رستم، رواه جماعة عن يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد بن جبير: " أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم ". مرسلا، ولم يذكروا فيه أنسا. حدثنا أحمد بن صالح التيمي، حدثنا محمد بن حميد الرازي، عن يعقوب، وهكذا رواه أبو الربيع الزهراني عن يعقوب مرسلا، ولم أر لإبراهيم بن رستم حديثا أنكر من هذا على أنه قد روي عن فضيل بن عياض غير حديث أنكرت عليه وباقي حديثه عن غيره صالح

وقال الدارقطني: مشهور، وليس بالقوي عن قيس بن الربيع

وقال العباس بن مصعب: كان من أهل كرمان، ثم نزل مرو، وكان أولا من أصحاب الحديث، فحفظ الحديث، فنقم عليه في أحاديث، فخرج إلى محمد بن الحسن فكتب كتبهم، فاختلف الناس إليه، وعرض عليه القضاء فلم يقبله، فقربه المأمون، وأتاه ذو الرياستين إلى منزله فلم يتحرك له

كَثِيرُ الْوَهْمِ وَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

الفقيه المروزي. سمع منصور بن عبد الحميد، شيخ يروي عن أنس بن مالك، وسمع أيضا مالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وقيس بن الربيع، ويعقوب القمي، وحماد بن سلمة، وأبا حمزة السكري، وإسماعيل بن عياش، ونوح بن أبي مريم، وخارجة بن مصعب، وبقية بن الوليد. وقدم بغداد غير مرة، وحدث بها، فروى عنه من العراقيين سعيد بن سليمان سعدويه، وأحمد بن حنبل، وزهير بن حرب. أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا إبراهيم بن رستم، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : من أذن خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن أم أصحابه خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو، قال: حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن مصعب، قال: كان إبراهيم بن رستم من أهل كرمان، ثم نزل مرو في سكة الدباغين، وكان إبراهيم أولا من أصحاب الحديث فحفظ الحديث، فنقم عليه من أحاديث، فخرج إلى محمد بن الحسن، وغيره من أهل الرأي، فكتب كتبهم وحفظ كلامهم فاختلف الناس إليه، وعرض عليه القضاء، فلم يقبله، فدعاه المأمون فقربه منه، وحدثه، وأتاه ذو الرياستين إلى منزله مسلما، فلم يتحرك له، ولا فرق أصحابه عنه، فقال له إشكاب، وكان رجلا متكلما: عجبا لك، يأتيك وزير الخليفة فلا تقوم من أجل هؤلاء الدباغين عندك، فقال رجل من أولئك المتفقهة: نحن من دباغي الدين الذي رفع إبراهيم بن رستم حتى جاءه وزير الخليفة، فسكت إشكاب. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته، يعني يحيى بن معين، عن إبراهيم بن رستم، فقال: ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو الحسن الدارقطني، قال: إبراهيم بن رستم المروزي ليس بقوي. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله العدل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: مات إبراهيم بن رستم المروزي بنيسابور سنة عشر ومائتين. وقال ابن نعيم: قرأت بخط أبي عمرو المستملي: سمعت إسحاق بن إبراهيم العفصي يقول: مات إبراهيم بن رستم المروزي بنيسابور، قدمها حاجا، وقد مرض بسرخس، فبقي عندنا تسعة أيام وهو عليل، ومات اليوم العاشر، وهو يوم الأربعاء لعشر بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة ومائتين، في دار إسماعيل الطوسي في سكة حفص، وصلى عليه الأمير محمد بن محمد بن حميد الطاهري، ودفن بباب معمر

[٤] بن رُسْتُم. مروزي يروي عن ابن المبارك. روى عنه: أهل بلده. يُخطئ (٤) . وقال أبو حاتم (٥) : ليس بذاك محله الصدق، وآفته الرأي. وقال ابن معين (٦) : ثقة. وقال ابن عدي (٧) : ليس بمعروف الحديث عن الثقات. وقال الدارقطني (١) : ليس بقوي. وقال الحاكم في «التاريخ» (٢) : عرض عليه المأمون القضاء فامتنع فأعفاه، فرجع إلى منزله فتصدق بعشرة آلاف درهم. مات سنة عشر أو إحدى عشرة ومائتين. وقال الذهبي (٣) : مروزي خراساني جليل