الجعد بن عبد الرحمن بن أوس
الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ويقال: أويس, وقد ينسب إلى جده، ويقال له: الجعيد
- الكنية
- أبو زيد
- النسب
- الكندي، ويقال: التميمي، المدني
- الطبقة
- الخامسة
- الوفاة
- 144 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- ابن حبان البستي
قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات " في التابعين، ثم أعاده في أتباعهم، وقال: روى عن السائب بن يزيد إن كان سمع منه. انتهى. ولا معنى لشكه في ذلك فقد أخرج له البخاري بسماعه من السائب، وذلك في الطهارة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 299) الصفحة - ابن حبان البستي
وأبو حاتم البستي يخالف قوله ؛ وذلك أنه لما ذكره في "جملة الثقات" قال: روى عن السائب بن يزيد إن كان سمع منه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 195) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 197) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 195) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 206) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 275) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 561) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال ابن معين والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 299) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 561) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 299) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: جعيد بن عبد الرحمن صالح ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 529) الصفحة - مالك بن أنس
كذا ذكره أبو الوليد الباجي في كتاب "التعديل والتجريح" وقال: قال علي ابن المديني: لم يرو عنه مالك بن أنس شيئا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 195) الصفحة - مالك بن أنس
وقال الساجي: مديني روى عنه الأصاغر، ولم يرو عنه مالك أحسبه لصغره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 195) الصفحة - مالك بن أنس
قال ابن المديني: لم يرو عنه مالك. قال الساجي: أحسبه لصغره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 299) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: مديني روى عنه الأصاغر، ولم يرو عنه مالك أحسبه لصغره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 195) الصفحة - الساجي
قال ابن المديني: لم يرو عنه مالك. قال الساجي: أحسبه لصغره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 299) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ويقال: جعيد سَمِعَ السائب بْن يزيد ويزيد بْن خصيفة، سَمِعَ منه يحيى القطان وقال لى ابن أَبِي أويس: هو الكندي وَقَالَ الْمَكِّيّ: سمعت من الجعيد وعبد اللَّه بْن سَعِيد بْن أَبِي هند وهاشم بْن هاشم سنة أربع وأربعين، وَقَالَ منصور بْن سلمة عَنْ سُلَيْمَان بْن بلال: عَنْ جعيد التيمي عَنِ السائب بْن يزيد
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 240) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن السَّائِب بْن يزِيد روى عَنهُ يحيى الْقطَّان والبصريون
الثقات الثقات (4/ 116) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٤
- السائب بن يزيد (السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة) ٩ مرة في الاثنين
- عائشة بنت سعد بن أبي وقاص ٣ مرة في الاثنين
- يزيد بن خصيفة المدني (يزيد بن عبد الله بن خصيفة بن عبد الله بن يزيد، وقد ينسب لجده) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب ١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن ماعز (عبد الرحمن بن ماعز، ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، ويقال: ماعز بن عبد الرحمن) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٥
- حاتم بن إسماعيل ٦ مرة في الاثنين
- القاسم بن مالك ٤ مرة في الاثنين
- الفضل بن موسى ٣ مرة في الاثنين
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد (مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، ويقال: مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- يحيى بن سعيد بن فروخ ١ مرة في الاثنين
- المغيرة بن عبد الرحمن بن عياش بن أبي ربيعة (المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة.) عند المزي
- سليمان بن بلال عند المزي
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد عند المزي
في كتبنا
- صحيح البخاري١٢ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٩ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- مسند سعد بن أبي وقاصموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد