محمد بن هارون بن إبراهيم
- الكنية
- أبو جعفر، أبو نشيط
- اللقب
- أبو نشيط
- النسب
- الربعي، البغدادي، البزاز، البلخي
- الشهرة
- أبو نشيط
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 258 هـ، أو: 260 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ١٢
- ابن أبي حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي ببغداد، وهو صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 560) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي ببغداد، وهو صدوق.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 719) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 719) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان راويا لأبي المغيرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 560) الصفحة - ابن حبان البستي
ربما أخطأ
الثقات الثقات (9/ 122) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أبو نشيط القارئ المشهور قرأ على قالون، قرأ عليه أبو حسان أحمد بن محمد بن أبي الأشعث، وعلى روايته اعتمد الداني في " التيسير "، ووهم في تاريخ وفاته، فقال: مات سنة ثلاث وستين. قال الذهبي: وإنما التبس عليه بمحمد بن أحمد بن هارون الملقب نشيطا، وإنما هو أبو نشيط نعمان كما تقدم. انتهى.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 719) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 903) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 719) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 560) الصفحة - عبد العزيز بن محمود الجنابذي
وقال أبو محمد ابن الأخضر الحافظ: كان صدوقا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 377) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
المعروف بابى نشيط روى عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج وروح بن عبادة ويحيى بن ابى بكير ومحمد بن يوسف الفريابى وبشر بن الحارث وعلى بن عياش، سمعت (٦) منه مع أبى ببغداد وهو صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 117) الصفحة - الخطيب البغدادي
ويعرف بأبي نشيط الربعي. سمع روح بن عبادة، ويحيى بن أبي بكر، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجاج والحكم بن نافع الحمصيين، وعمرو بن الربيع بن طارق المصري، ونعيم بن حماد المروزي. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وجنيد بن حكيم، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي ببغداد، وهو صدوق. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي، قال: وجدت في كتاب جدي: حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط، قال: حدثنا عبد القدوس بن الحجاج الحمصي. وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: حدثنا محمد بن هارون الحربي، قال: حدثنا أبو المغيرة الحمصي، قال: حدثنا صفوان بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمن بن جبير، عن أبي الطويل شطب الممدود، أنه أتى رسول الله ﷺ فقال: أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئا، وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة إلا اقتطعها بيمينه، فهل لذلك من توبة؟ قال: هل أسلمت؟ قال: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك رسوله. قال: نعم، تفعل الخيرات وتترك الشرات يجعلهن الله لك كلهن خيرات. قال: وغدراتي وفجراتي؟ قال: نعم. قال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توارى. هذا لفظ البغوي، وزاد في حديثه: قال أبو المغيرة: سمعت مبشر بن عبيد، وكان عارفا بالنحو والعربية، يقول: الحاجة: الذي يقطع على الحاج إذا توجهوا، والداجة: الذي يقطع عليهم إذا رجعوا. قال أبو القاسم البغوي: روى هذا الحديث غير محمد بن هارون عن أبي المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير، أن رجلا أتى النبي ﷺ طويلا شطب الممدود وأحسب أن محمد بن هارون صحف فيه، والصواب ما قال غيره. قلت: قد رواه أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، عن أبي المغيرة، كرواية أبي نشيط. أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، عن أبي المغيرة، قال: حدثنا صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبي طويل شطب الممدود، أنه أتى رسول الله ﷺ وذكر الحديث بطوله نحو ما تقدم. أخبرني الحسن بن أبي طالب، عن أبي الحسن الدارقطني، قال: محمد بن هارون الحربي أبو نشيط ثقة. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: قال محمد بن مخلد العطار فيما قرأت عليه: ومات أبو نشيط محمد بن هارون في شوال سنة ثمان وخمسين ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (4/ 558) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٠
- بشر بن الحارث الحافي (بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء ابن هلال بن ماهان بن عبد الله) عند المزي
- حيوة بن شريح (حيوة بن شريح: أبى حيوة بن يزيد) عند المزي
- روح بن عبادة القيسي (روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد) عند المزي
- عبد القدوس بن الحجاج عند المزي
- علي بن عياش بن مسلم عند المزي
- عمرو بن الربيع بن طارق الهلالي (عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد) عند المزي
- عيسى بن محمد بن إسحاق (عيسى بن محمد بن إسحاق, ويقال: عيسى بن محمد بن عيسى) عند المزي
- محبوب بن موسى عند المزي
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان عند المزي
- نعيم بن حماد المروزي (نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك) عند المزي
- يحيى بن أبي بكير (يحيى بن أبي بكير: نسر، ويقال بشر، ويقال: بشير بن أسيد) عند المزي
- يعقوب بن كعب بن حامد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- الورع لابن أبي الدنيا٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- حسن الظن باللهموضع واحد
- التواضع والخمولموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد