محمد بن مروان السدي

ولما ذكره ابن [ق 24 \ ب] شاهين في جملة الضعفاء قال: قال عبد الله بن نمير: كان السدي كذابا، قال: وقال لي يحيى بن سليمان: كان السدي جارا لعبد الله، وعز عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد: كذاب إلا هذا.

قال عبد الله بن نمير: كان السدي كذابا

وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس بشيء

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن نمير: ليس بشيء

ولما ذكره ابن [ق 24 \ ب] شاهين في جملة الضعفاء قال: قال عبد الله بن نمير: كان السدي كذابا، قال: وقال لي يحيى بن سليمان: كان السدي جارا لعبد الله، وعز عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد: كذاب إلا هذا.

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، ثنا يحيى قال: السدي الصغير صاحب الكلبي، محمد بن مروان مولى الخطابيين، ليس بثقة

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال ابن نمير: ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: السدي الصغير صاحب الكلبي اسمه محمد بن مروان مولى الخطابيين، وليس بثقة.

وقال عباس الدوري، والغلابي، عن يحيى بن معين: ليس بثقة

وقال عباس الدوري، والغلابي، عن يحيى بن معين: ليس بثقة

وفي كتاب المنتجيلي عن أبي حفص الأبار قال: ناولت السدي من يدي إلى يده نبيذا. [] فشرب منه.

ذاهب

سكتوا عَنْهُ صاحب الكلبي مولى الخطابيين

وهو السدى الصغير.] يروي عن هشام بن عروة والأعمش. تركوه واتهمه بعضهم بالكذب. وهو صاحب الكلبى. قال البخاري: سكتوا عنه، وهو مولى الخطابيين، لا يكتب حديثه البتة. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أحمد: أدركته وقد كبر فتركته. العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا محمد بن مروان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوعاً: من صلى على عند قبري سمعته، ومن صلى على نائيا بلغته. نصر بن مزاحم - وهو متهم، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي /، عن [٣٤٩] أبي صالح، عن ابن عباس، قل بفضل الله وبرحمته - قال: فضل الله محمد، ورحمته على. هشام بن يونس، حدثنا محمد بن مروان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر - مرفوعاً: طلب الحلال جهاد. قال ابن عدي: الضعف على روايته بين

يُقَالُ لَهُ الْكَلْبِيُّ. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُلَيبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ، يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْكَلْبِيُّ كَذَّابٌ , وَمَا سَمِعْتُهُ وَقَعَ، فِي أَحَدٍ غَيْرِهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: السُّدِّيُّ الصَّغِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ صَاحِبُ الْكَلَامِ مِنَ مَوْلَى الْخَطَّابِيِّينَ لَيْسَ بِثِقَةٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ أَدْرَكْتُهُ قَدْ كَبِرَ فَتَرَكْتُهُ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ سَكَتُوا عَنْهُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُمَيْلٍ الْخَلَّالُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ , وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ نَائِيًا أُبْلِغْتُهُ» . لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَلَا يُتَابِعُهُ إِلَّا مَنْ هُوَ دُونَهُ

يروي عَن الْكَلْبِيّ مَتْرُوك الحَدِيث

بن عبد الرحمن، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، يعرف بالسدي، من أهل الكوفة. روى عن محمد بن السائب الكلبي كتاب التفسير، وحدث أيضا عن أبي حيان التيمي، وعبيد الله بن عمر العمري وسليمان الأعمش، وجويبر بن سعيد. روى عنه ابنه علي، ويوسف بن عدي، والعلاء بن عمرو، وأبو إبراهيم الترجماني، وأبو عمر الدوري المقرئ، والحسن بن عرفة العبدي، وغيرهم. وكان قد قدم بغداد وحدث بها. أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن يونس بن موسى، قال: حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، قال: حدثنا محمد بن مروان سمعته منه ببغداد، عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا، وكل بها ملك يبلغني، وكفي بها أمر دنياه وآخرته، وكنت له شهيدا أو شفيعا. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: حدثنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، قال: حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال، قال: حدثنا العلاء بن عمر، قال: حدثنا محمد بن مروان، عن الأعمش بنحوه. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد، قال: حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال: سألت ابن نمير عن حديث العلاء بن عمرو عن محمد بن مروان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ من صلى علي عند قبري فقال: دع ذا، محمد بن مروان ليس بشيء. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال يحيى بن معين السدي الصغير صاحب التفسير محمد بن مروان مولى الخطابيين ليس بثقة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا ابن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: ومحمد بن مروان السدي مولى الخطابيين، وهو يقال له السدي الصغير، وهو ضعيف غير ثقة. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمد بن علي بن هاشم المامطيري بها، حدثكم محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: محمد بن مروان الكوفي صاحب الكلبي، لا يكتب حديثه البته. أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران الحافظ، قال: حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن محمد بن مروان الذي روى التفسير عن الكلبي فقال: كان ضعيفا، وكان يضع الحديث أيضا، وكان يقال محمد بن مروان الكلبي. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: محمد بن مروان الكوفي يروي عن الكلبي، متروك الحديث