هشام بن عبيد الله

وقد قال أبو حاتم: ما رأيت أعظم قدرا منه ومن أبي مسهر بدمشق، وكان يقول: لقيت ألفا وسبع مائة شيخ وأنفقت في العلم سبع مائة ألف درهم

وأبو حاتم الرازي. وقال: صدوق

وقال أبو حاتم: صدوق، ما رأيت أعظم قدرا منه بالري، ومن أبي مسهر بدمشق.

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق

وقال ابن أبي حاتم: يحتج بحديثه

وهو ثقة يحتج بحديثه

وقد قال أبو حاتم: ما رأيت أعظم قدرا منه ومن أبي مسهر بدمشق، وكان يقول: لقيت ألفا وسبع مائة شيخ وأنفقت في العلم سبع مائة ألف درهم

قلت: والحديث الذي أورده له ابن حبان، عن ابن أبي ذئب خطأ بلا شك، فينظر فيمن دونه. وأما الخبر الذي أورده له عن مالك، فقد ذكر الدارقطني في الغرائب أنه تفرد به عن مالك، وأنه وهم فيه، ودخل عليه حديث في حديث. ثم راجعت سند ابن حبان في حديث الغنم، فوجدت الراوي عن هشام ضعيفا جدا، وصفه الدارقطني بوضع الحديث كما تقدم في ترجمته في العبادلة [4520] فبرئ هشام من عهدته.

وقال ابن حبان: كان يهم ويخطئ على الثقات، روى عن مالك، عن الزهري، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: " مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره " حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة، حدثنا حمدان بن المغيرة عنه. وروى عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " الدجاج غنم فقراء أمتي، والجمعة حج فقرائها "، حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي، حدثنا عبد الله بن يزيد محمش عنه. قلت: هما باطلان، انتهى

وأما الأول فأخرجه ابن حبان عن عبد الله بن محمد القيراطي، عن عبد الله بن يزيد محمش عنه، ومحمش تقدم في العبادلة في الميزان أنه كان يتهم بوضع الحديث، فبرئ هشام من عهدته

وأما ابن حبان فذكره في الضعفاء فقال: كان يهم ويخطئ على الثقات

ذكر الدارقطني أنه تفرد بحديث مالك وأنه وهم فيه فدخل عليه حديث في حديث

قلت: والحديث الذي أورده له ابن حبان، عن ابن أبي ذئب خطأ بلا شك، فينظر فيمن دونه. وأما الخبر الذي أورده له عن مالك، فقد ذكر الدارقطني في الغرائب أنه تفرد به عن مالك، وأنه وهم فيه، ودخل عليه حديث في حديث. ثم راجعت سند ابن حبان في حديث الغنم، فوجدت الراوي عن هشام ضعيفا جدا، وصفه الدارقطني بوضع الحديث كما تقدم في ترجمته في العبادلة [4520] فبرئ هشام من عهدته.

وقال ابن حبان: كان يهم ويخطئ على الثقات، روى عن مالك، عن الزهري، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: " مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره " حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة، حدثنا حمدان بن المغيرة عنه. وروى عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " الدجاج غنم فقراء أمتي، والجمعة حج فقرائها "، حدثناه عبد الله بن محمد القيراطي، حدثنا عبد الله بن يزيد محمش عنه. قلت: هما باطلان، انتهى

عن مالك، وابن أبي ذئب. وعنه أبو حاتم، وأحمد بن الفرات، وجماعة. قال: لقيت ألفا وسبعمائة شيخ، وأنفقت في العلم سبعمائة ألف درهم. وقال أبو حاتم: صدوق، ما رأيت أعظم قدرا منه بالرى، ومن أبي مسهر بدمشق. وقال ابن حبان: كان يهم ويخطئ على الاثبات . وروى عن مالك، عن الزهري، عن أنس، مرفوعاً: مثل أمتى مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره. حدثناه جعفر بن إدريس القزويني بمكة، حدثنا حمدان بن المغيرة، عنه. وروى عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: الدجاج غنم فقراء أمتى، والجمعة حج فقرائها. حدثناه عبد الله بن محمد القيراطى، حدثنا عبد الله بن يزيد مجمش، عنه. قلت: كلاهما باطلان

كَانَ ينتحل مَذْهَب الْكُوفِيّين يروي عَن مَالك وَابْن أبي ذِئْب وَكَانَ يهم فِي الرِّوَايَات ويخطئ إِذا روى عَن الْأَثْبَات فَلَمَّا كثر مُخَالفَته الْأَثْبَات بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ رَوَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ أَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْقَزْوِينِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْهُ رَوَى عَنِ بن أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ الدَّجَاجُ غَنَمُ فُقَرَاءِ أُمَّتِي وَالْجُمُعَةُ حَجُّ فُقَرَائِهَا أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقِيرَاطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مجمش عَنْهُ أَمَّا حَدِيثُ الأَخِيرِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ لَا أَصْلَ لَهُ وَحَدِيثُ الأَوَّلِ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ وَإِنْ لَمْ يَصِحَّ مِنْ غَيْرِ حَدِيث الزُّهْرِيّ

روى عَن الْقَاسِم بن عبد الله رازي ضَعِيف حَدثنَا أَبُو نعيم ثَنَا سُفْيَان عَن هِشَام أبي كُلَيْب عَن بن أبي نعم عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن عسب الْفَحْل أَو أجر الْفَحْل

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٥٦) . انظر: "الأنساب" (٣/ ٣٢٦) . * (هشام) بن مرزوق (٦٣٥) . صوابه: هاشم بن مرزوق. "التهذيب" . انظر: جزء التّعليقات

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ١٣٧) : وذكره ابن أبي داود قال: حدثنا جعفر بن محمد بن المرزبان، نا هشام بن عبيد الله. ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (ج ٩ ص ٦٧) فقال: هشام بن عبيد الله الرازي، ثم قال: وهو ثقة يحتج بحديثه، وذكر عن أبيه أنه قال: صدوق. ا. هـ

١ الله الرازي الفقيه أحد الأعلام: روى عن ابن أبي ذئب وعبد العزيز بن المختار ومالك بن أنس وحماد بن زيد. وعنه الحسن بن عرفة وابن الفرات وأبو حاتم وحمدان بن المغيرة ومحمد بن سعدي العطار وغيرهم. قال موسى بن نصر: سمعته يقول: لقيت ألفا وسبع مائة شيخ وخرج مني في طلب العلم سبع مائة ألف درهم. وذكره أبو حاتم فقال: صدوق ما رأيت أحدا في بلدنا أعظم قدرا ولا أجل قدرا من هشام بن عبيد الله بالري ومن أبي مسهر بدمشق. قلت: كان داعية إلى السنة محطا على الجهمية، وقد لينوه في الحديث. وفي داره مات محمد بن الحسن. مات هشام سنة إحدى وعشرين ومائتين وقد أورد له ابن حبان في كتاب الضعفاء من روايته عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا: الدجاج غنم فقراء أمتي وحجهم الجمعة. وهذا غير صحيح

(١) : الرازي السني الفقيه أحد أئمة السنة. حدث عن: ابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، وحماد بن زيد وعبد العزيز بن المختار وطبقتهم. حدث عنه: بقية بن الوليد، وهو من شيوخه، ومحمد بن سعيد العطار، والحسن بن عرفة وحمدان بن المغيرة وأبو حاتم الرازي وأحمد بن الفرات، وعبد الله بن يزيد وطائفة سواهم. وكان من بحورالعلم. قال موسى بن نصير: سمعته يقول: لقيت ألفًا وسبع مائة شيخ أصغرهم عبد الرزاق وخرج مني في طلب العلم سبع مائة ألف درهم. وقال أبو حاتم: صدوق وما رأيت أحدًا أعظم قدرًا ولا أجل من هشام بن عبيد الله بالري، وأبي مسهر الغساني بدمشق. وأما ابن حبان فلينه وساق له خبرًا لا يحتمل عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: "الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حجهم" (٢) . وقال الشيخ أبوإسحاق في "طبقات الحنفية" : هو لين في الرواية وفي داره مات محمد بن الحسن. قال محمد بن خلف الخراز: سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق فقال له رجل: أليس الله يقول: ﴿مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ﴾ [الأنبياء: ٢] ؟ فقال: محدث إلينا وليس عند الله بمحدث. قلت: لأنه من علم الله وعلم الله لا يوصف بالحدث. مات سنة إحدى وعشرين ومائتين ورخه: عبد الرحمن بن محمد العبدي