عبد الله بن محمد بن قحطبة بن مرزوق، أبو محمد

الصَّالِحِيُّ (٤٦٥) . روى عن: أحمد بن أبان القرَشِيِّ، وأحمد بن بكّار الباهِليِّ، وأبي عاصم أحمد بن صالح بن عنبسة العبادَانِيِّ، وأحمد بن عبدة الضّبيِّ، وأحمد بن المقدام العِجْلِيِّ، وأحمد بن منيع، وإسحاق بن شاهين، وإسحاق بن وهب العلاف الواسِطِيِّ، وإسماعيل بن حفص الأَبلِيِّ، والحسن بن قزعة البصرِيِّ، والحسين بن أبي كبشة، وسريع الخادم، وشعيب بن عبد الحميد الواسِطِيِّ، والعباس بن عبد الله الترقفِيِّ، وأبي الفضل العباس بن عبد العظيم العَنْبَرِيِّ، وعبد الله بن عبد المؤمن الواسطِيِّ الطويل، وعبد الله بن محمد بن أبي ثمامة الأنصَارِيِّ، وعبد الله بن محمد بن القاسم مولى جعفر بن سليمان، وعبد الله بن معاوية الجُمَحِيِّ، وعمرو بن علي بن بحر، وعمرو بن هارون المقرئ، والقاسم بن عيسى الواسطِيِّ، وأبي جعفر محمد بن أحمد بن زيد، ومحمد بن بشار، ومحمد بن حسّان الأزرق، ومحمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن أبي رجاء العَبادَانِيِّ، ومحمد بن سفيان البصريِّ، ومحمد بن الصباح الجرجرَائِيِّ، ومحمد بن أبي صفوان الثَّقَفِيِّ، ومحمد بن عبد الأعلى الصَّنْعَانِيِّ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن معمر، ومحمد بن موسى الحرشيِّ، ومحمد بن نافع الكرَابِيْسيِّ البصرِيِّ، ومحمد بن الهيثم، ومحمد بن الوليد بن أبي الفحَّام البغدَادِيِّ، ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأَزْدِيِّ البصرِيِّ، ومحمد بن يزيد بن عبد الملك الأَسْفَاطِيِّ، ونصر بن علي، وهلال بن يحيي البصرِيِّ الحَنَفِيِّ، والوليد بن شجاع، ووهب بن بقية، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويحيى بن خذام الغبيرِيِّ السقطِيِّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه" ، ورشيق بن عبد الله أبو الحسن المِصِّيْصيُّ، وأبو علي الحسين بن علي الحافظ، وأبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبَهَانِيُّ، وعبد الله بن محمد بن عثمان، وعبد الله بن محمد المقيمِيُّ، وأبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزَّاهد. قال الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٢٤٦) "ضمن ترجمة هلال بن يحيى الرّأي" : "شيخٌ لابن حِبَّان" . وقال الحاكم في "المستدرك" عقب (ح ٩٨٤) : "سمعتُ أبا علي الحافظ يوثِّق ابن قحطبة إلا أنه أخطأ فيه - أي في هذا الحديث -، فإنَّه عند المعتمر عن أيمن بن نابل" . (قلتُ) : الأصل أنه ثقة، ومثل هذا الخطأ لا يضره لسعة روايته، والله أعلم. وقع في "المستدرك" (١/ ٤٠٠) (الصليحي) ، وفيه (٣/ ١٢٢) (الصنابحي) ، وكلاهما تحريفٌ، والله أعلم. له رواية في: "العظمة" (ح ٥٤٤) ، و "روضة العقلاء" (ص ٣٩) ، و "المجروحين" (١/ ٢٠٥) ، و (٢/ ١٦٢) ، و "الثقات" (٨/ ٣٠، و ٤٨٥) .