المستدرك على الصحيحين ٢٣٧٨
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"الرَّهنُ مَركُوبٌ ومَحلُوبٌ"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا أبو العباس أحمد بن زياد الفقيه بالدامغان
- حدثنا سليمان بن حرب ثقة إمام حافظ
- أبو بكر بن إسحاق طريق آخر
- أخبرنا أبو المثنى
- حدثنا شيبان بن فروخ صدوق يهم, ورمي بالقدر
- حدثنا أبو عوانة ثقة ثبت، من السابعة
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن أبي صالح ثقة ثبت
- عن أبي هريرة صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٣٧٨ - حدثنا أبو العباس أحمد بن زياد الفقيه بالدامَغَان، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا سليمان بن حرب. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنى، حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ؛ قالا: حدثنا أبو عَوَانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أنَّ النبي ﷺ قال: "الرَّهنُ مَركُوبٌ ومَحلُوبٌ" (١) . ⦗٢٩١⦘ قال الأعمش: فذكرتُ ذلك لإبراهيم، فكَرِهَ أن يُنتَفَع بشيءٍ منه. هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، لإجماع الثَّوْري وشُعبة على توقيفه عن الأعمش، وأنا على أصْلي الذي أصّلتُه في قَبُول الزيادة من الثقة.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، لإجماع الثَّوْري وشُعبة على توقيفه عن الأعمش، وأنا على أصْلي الذي أصّلتُه في قَبُول الزيادة من الثقة.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٣٧٨ص 291 https://shamela.ws/book/1424/1999 - شمس الدين الذهبي
«على شرط البخاري ومسلم»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٣٤٧ص 67 https://shamela.ws/book/2266/2441
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح، وقد اختُلِف في رفعه ووقفه على الأعمش - وهو سليمان بن مهران - فرفعه أبو عوانة - وهو الوضاح بن عبد الله اليشكُري - كما وقع عند المصنف هنا، وكذلك رفعه علي بن محمد الطنافسي عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير عن الأعمش، لكن قال أبو حاتم كما في»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٣٧٨ص 290 https://shamela.ws/book/1424/1998
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، وقد اختُلِف في رفعه ووقفه على الأعمش - وهو سليمان بن مهران - فرفعه أبو عوانة - وهو الوضاح بن عبد الله اليشكُري - كما وقع عند المصنف هنا، وكذلك رفعه علي بن محمد الطنافسي عن أبي معاوية محمد بن خازم الضرير عن الأعمش، لكن قال أبو حاتم كما في "العلل" لابنه
ص 290 https://shamela.ws/book/1424/1998