صحيح ابن حبان (الإحسان) ١
محمد بن حبان البستي · طريقان تحت هذا الرقم
الطريق ١ من ٢
«"كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان
- حدثنا هشام بن عمار صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
- حدثنا الأوزاعي ثقة جليل
- عن قرة صدوق له مناكير
- عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن أبي سلمة ثقة، مكثر
- عن أبي هريرة صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قُرَّةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع" ١. [٦٦:٣]
الطريق ٢ من ٢
١ - قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ عَنْ جَابِرٍ, لِأَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ رَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرٍ, وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَمْرٌو سَمِعَ جَابِرًا, وَسَمِعَ محمد بن علي عن جابر.
النص كما طُبع
١ - قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ عَنْ جَابِرٍ, لِأَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ رَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ جَابِرٍ, وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَمْرٌو سَمِعَ جَابِرًا, وَسَمِعَ محمد بن علي عن جابر.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف قرة - وهو ابن عبد الرحمن بن حيوئيل المعافري المصري - ضعفه ابن معين، وأحمد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي. وأخرجه أحمد»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١ص 173 https://shamela.ws/book/1729/82 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي١٧٩٣ في الأطعمة: باب ما جاء في أكل لحوم الخيل, عن نصر بن علي, بهذا الإسناد.»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١ص 75 https://shamela.ws/book/1729/7840
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف قرة - وهو ابن عبد الرحمن بن حيوئيل المعافري المصري - ضعفه ابن معين، وأحمد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي. وأخرجه أحمد
ص 173 https://shamela.ws/book/1729/82 - تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي١٧٩٣ في الأطعمة: باب ما جاء في أكل لحوم الخيل, عن نصر بن علي, بهذا الإسناد.
ص 75 https://shamela.ws/book/1729/7840