الحديث ابحث في المتون والرواة

البخاري ٦٩٦١

صحيح البخاري، الطبعة السلطانية

٦٩٦١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا :

«أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه قِيلَ لَهُ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أَبِيهِمَا

وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: إِنِ احْتَالَ حَتَّى تَمَتَّعَ فَالنِّكَاحُ فَاسِدٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمُ: النِّكَاحُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ.

الإسناد

محمد بن إسماعيل البخاريصاحب الكتاب
حدثنا مُسَدَّدٌ،مسدد بن مسرهد بن مسربل ت ٢٢٨هـثقة حافظ
حدثنا يَحْيَى،يحيى بن سعيد بن فروخ ت ١٩٨هـثقة متقن حافظ، إمام قدوة
عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،عبيد الله بن عمر بن ت ١٤٧هـثقة ثبت
حدثنا الزُّهْرِيُّ،محمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن الْحَسَنِالحسن بن محمد بن علي ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تكلم في الإرجاء
وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،عبد الله بن محمد بن ثقة، قرنه الزهري بأخيه الحسن
عن أَبِيهِمَامحمد بن علي بن أبي ت ٧٣هـثقة عالم
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ