السنن الكبرى للبيهقي ٧٠٢٨
أحمد بن الحسين البيهقي
٧٠٢٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: حَدَّثَنِي عامِرُ بنُ شَقيقٍ الأسَدِىُّ، عن أبى وائلٍ قال: كانوا يُكَبِّرونَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سَبعًا، وخَمسًا، وسِتًّا، أو قال: أربَعًا، فجَمَعَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- أصحابَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، فأَخبَرَ كُلُّ رَجُلٍ بما رأَي، فجَمَعَهُم عُمَرُ -رضي الله عنه- على أربَعِ تكبيراتٍ كأَطوَلِ الصَّلاةِ (٣) . ⦗٣٨٦⦘ ورَواه وكيعٌ عن سُفيانَ فقالَ: أربَعًا. مَكانَ: سِتًّا (١) . وفيما رَوَى وكيعٌ عن مِسعَرٍ عن عبدِ المَلِكِ بنِ إياسٍ الشَّيبانِىِّ عن إبراهيمَ قال: اجتَمَعَ أصحابُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في بَيتِ أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ فأَجمَعوا أنَّ التَّكبيرَ على الجِنازَةِ أربَعٌ (٢) .
السند
- أحمد بن الحسين البيهقي
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- أبو سعيد ابن أبى عمرو مع من قبله
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا أسيد بن عاصم
- حدثنا الحسين بن حفص صدوق
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- حدثني عامر بن شقيق الأسدى لين الحديث
- عن أبي وائل ثقة
النص كما طُبع
٧٠٢٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: حَدَّثَنِي عامِرُ بنُ شَقيقٍ الأسَدِىُّ، عن أبى وائلٍ قال: كانوا يُكَبِّرونَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سَبعًا، وخَمسًا، وسِتًّا، أو قال: أربَعًا، فجَمَعَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- أصحابَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، فأَخبَرَ كُلُّ رَجُلٍ بما رأَي، فجَمَعَهُم عُمَرُ -رضي الله عنه- على أربَعِ تكبيراتٍ كأَطوَلِ الصَّلاةِ (٣) . ⦗٣٨٦⦘ ورَواه وكيعٌ عن سُفيانَ فقالَ: أربَعًا. مَكانَ: سِتًّا (١) . وفيما رَوَى وكيعٌ عن مِسعَرٍ عن عبدِ المَلِكِ بنِ إياسٍ الشَّيبانِىِّ عن إبراهيمَ قال: اجتَمَعَ أصحابُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في بَيتِ أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ فأَجمَعوا أنَّ التَّكبيرَ على الجِنازَةِ أربَعٌ (٢) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- ت التركي، ط هجر رقمه ٧٠٢٨ الصفحة