الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ٣٩١٦

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

٣٩١٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ وحَجّاجٌ قالا: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ (١) الظُّهرَ أوِ العَصرَ - وأَكبَرُ ظَنِّى نَّه قال: الظُّهر- فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، وقامَ إلى خَشَبَةٍ فى مُقَدَّمِ المَسجِدِ وهو غَضبانُ - ولَم يَذكُرْ حَجاج: وهو غَضبانُ- فوَضَعَ يَدَه عَلَيها، وفى القَومِ أبو بكرٍ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنهما-، فهاباه أن يُكَلَّماه، وخَرَجَ سَرَعانُ (٢) النّاسِ فقالوا: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ وفى النّاسِ رجلٌ كان يَدعوه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بذِى اليَدَينِ فقالَ: يا رسولَ اللَّه أنَسيتَ أم قُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ فقالَ:

«لم أنسَ ولَم تُقصَرِ الصَّلاةُ" "صَدَقَ ذو اليَدَينِ؟»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

ا رسولَ اللَّهِ. فقالَ: "صَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ " . فَصَلَّى رَكعَتَينِ ثم كَبَّرَ، فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ، ثم وضَعَ رأسَه فكَبَّرَ، ثم سَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ (٣) . واللَّفظُ لِسُلَيمانَ. رواه البخارى فى "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عمرَ عن يَزيدَ بنِ إبراهيمَ إلا أنَّه قال: وأَكثَرُ ظَنِّى العَصرُ. وقالَ: ثم سَلَّمَ ثم كَبَّرَ (١) .

الإسناد

أحمد بن الحسين البيهقيصاحب الكتاب
أخبرنا أبو عبد الله الحافظأبو عبد الله محمد بن
حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغدادأبو بكر بن سلمان الفقيه:
حدثنا سليمان بن حربسليمان بن حرب بن بجيل ت ٢٢٤هـثقة إمام حافظ
حجاجحجاج بن المنهال ثقة فاضل
حدثنا يزيد بن إبراهيم ت ١٦٣هـثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
حدثنا محمد بن سيرينمحمد بن أبي عمرة (محمد ت ١١٠هـثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
عن أبي هريرةأبو هريرة (عبد الرحمن بن ت ٥٧هـ، صحابيالصحابي الجليل، حافظ الصحابة
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ