سنن أبي داود ٨٢٨
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَأَ خَلْفَهُ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ، قَالُوا: رَجُلٌ، قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثقة ثبت
- نا شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
- مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، طريق آخر ثقة، لم يصب من ضعفه
- عن قَتَادَةَ ثقة ثبت
- عن زُرَارَةَ ثقة، عابد
- عن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
- أن أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٨٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، نَا شُعْبَةُ ، (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَنَا شُعْبَةُ، الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَرَأَ خَلْفَهُ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: أَيُّكُمْ قَرَأَ، قَالُوا: رَجُلٌ، قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا» . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ الْوَلِيدُ فِي حَدِيثِهِ: ⦗٣٠٧⦘ قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ؟ قَالَ: ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ، وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: قُلْتُ لِقَتَادَةَ: كَأَنَّهُ كَرِهَهُ، قَالَ: لَوْ كَرِهَهُ نَهَى عَنْهُ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. أبو الوليد الطيالسي. اسمه هشام بن عبد الملك، وزرارة: هو ابن أوفى. وأخرجه مسلم»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٨٢٨ص 121 https://shamela.ws/book/117359/742
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. أبو الوليد الطيالسي. اسمه هشام بن عبد الملك، وزرارة: هو ابن أوفى. وأخرجه مسلم
ص 121 https://shamela.ws/book/117359/742