سنن أبي داود ٤٥٧٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ ‌الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، فَقَالَ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ. قَالَ فَأَتَاهُ ‌بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، زَادَ هَارُونُ: فَشَهِدَ لَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه المغيرة بن شعبة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
  3. ‌وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ مع من قبله مقبول
  4. نا ‌وَكِيعٌ، ثقة حافظ عابد
  5. عن ‌هِشَامٍ ثقة فقيه ربما دلس
  6. عن ‌عُرْوَةَ ثقة فقيه مشهور
  7. عن ‌الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ له ولأبيه صحبة
  8. أن ‌الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ صحابي
  9. قال ‌بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ صحابي
  10. قال ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  11. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٥٧٠ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‌وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ الْمَعْنَى قَالَا: نَا ‌وَكِيعٌ، عَنْ ‌هِشَامٍ ، عَنْ ‌عُرْوَةَ ، عَنِ ‌الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ «أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ ‌الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهَا بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ، فَقَالَ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ. قَالَ فَأَتَاهُ ‌بِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، زَادَ هَارُونُ: فَشَهِدَ لَهُ»، يَعْنِي ضَرْبَ الرَّجُلِ بَطْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ: إِنَّمَا سُمِّيَ إِمْلَاصًا لِأَنَّ الْمَرْأَةَ تُزْلِقُهُ قَبْلَ وَقْتِ الْوِلَادَةِ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا زَلَقَ مِنَ الْيَدِ وَغَيْرِهِ فَقَدْ مَلِصَ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وقد وهم وكيع -وهو ابن الجراح- في ذكر المسور بن مخرمة في إسناده. قال ابن المديني كما في "النكت الظراف" لابن حجر»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٥٧٠ص 627 https://shamela.ws/book/117359/3866

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٥٧٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٥٧٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وقد وهم وكيع -وهو ابن الجراح- في ذكر المسور بن مخرمة في إسناده. قال ابن المديني كما في "النكت الظراف" لابن حجر

    ص 627 https://shamela.ws/book/117359/3866