سنن أبي داود ٣٣١٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. ثنا ‌يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. سمعت ‌الْأَعْمَشَ. ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  5. ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، طريق آخر ثقة حافظ
  6. نا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
  7. عن ‌الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  8. عن ‌مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ثقة
  9. عن ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
  10. عن ‌ابْنِ عَبَّاسٍ صحابي
  11. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٣١٠ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، ثَنَا ‌يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ ‌الْأَعْمَشَ. (ح) وَحَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، نَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ الْمَعْنَى عَنْ ‌مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ : «أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم البطين: هو مسلم بن عمران الكوفي، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. =»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٣١٠ص 197 https://shamela.ws/book/117359/2780

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٣١٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٣١٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم البطين: هو مسلم بن عمران الكوفي، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. =

    ص 197 https://shamela.ws/book/117359/2780