يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان

وقال ابن يونس: كان عالما بأخبار البلد وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره

وقال أبو سعيد بن يونس: كان عالما بأخبار البلد، وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره، وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين

حافظ أخباري، له ما ينكر

وقال مسلمة بن قاسم: يتشيع، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه، فطعن فيه لأجل ذلك

وكذا ذكر وفاته مسلمة بن قاسم في «الصلة»، وزاد: وصلى عليه أبو عبد الله القاضي، وكان يتشيع، وكان صاحب وراقة، يحدث من غير كتبه فطعن عليه.

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه، وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه

كتبت [عنه] ، وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه، وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه

قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه

كتبت [عنه] ، وكتب عنه أبي، وتكلموا فيه

صدوق، رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله

وفي «الموالي» لأبي عمر الكندي: مولده سنة سبع وتسعين ومائة، وكان من أهل العلم بالأخبار.

عن أبيه، وابن أبي مريم: وطائفة. وهو صدوق إن شاء الله. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه. وقد تكلموا فيه. أنبأنا أحمد بن سلامة، عن خليل بن بدر، أخبرنا أبو على، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا محمد بن الفرج المصري، حدثنا عيسى بن يونس، عن مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالعمائم فإنها سيما الملائكة وأرخوها خلف ظهوركم

أبو زكريا المصري. حدث عن: نعيم بن حماد، وعن أبيه عثمان، وسعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن صالح، وإصبع بن الفرج، والنضر بن عبد الجبار، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه " ، وابن ماجه، وعبد المؤمن بن خلف النسفي، وأبو جعفر الجمال، وعلي بن محمد الواعظ، وخلق كثير. قال ابن يونس: كان عالما بأخبار البلد وبموت العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره. وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وتكلموا فيه. وقال الذهبي: هذا جرح غير مفسر فلا يطرح به مثل هذا العالم. وقال مسلمة بن قاسم: كان شيخا، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه فطعن عليه. وقال أبو عمر الكندي: كان من أهل العلم بالأخبار. وقال ابن الجوزي: كان عالما بأخبار مصر، وبوفيات العلماء، وكان حافظا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره. وقال الذهبي: العلامة الحافظ الأخباري. وقال أيضا: حافظ أخباري له ما ينكر. وقال أيضا: صدوق إن شاء الله. وقال الهيثمي: حديثه حسن، وقال أيضا: وثقه الذهبي، وقال مرة: لين وقد وثق. وقال أيضا: صدوق إن شاء الله كما قال الذهبي، وقال: وثق وتكلم فيه من لم يسم بغير قادح معين، وقال: صدوق وفيه خلاف لا يضر، وقال: ثقة وفيه ضعف. وقال الحافظ: صدوق رمي بالتشيع، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله. وأقره الألباني، وقال الألباني مرة: فيه كلام. وقال أيضا: مختلف فيه. وقال المنذري: ثقة وفيه كلام. مات يوم الإثنين لثمان خلون من ذي القعدة، سنة اثنتين وثمانين ومائتين. - الجرح والتعديل (٩/ ١٧٥) ، تاريخ زبر (٢/ ٦٠٧) ، المنتظم (١٣/ ٣٥٨) ، النبلاء (١٣/ ٣٥٤، ٣٥٥) ، تاريخ الإسلام (٢١/ ٣٣٠) ، الميزان (٤/ ٣٩٦) ، المغني (٢/ ٤٠٨) ، الكاشف (٦٢١٣) ، من تكلم فيهم بما لا يوجب الرد ص ٣٧٠، إكمال مغلطاي (١٢/ ٣٤٧) ، الترغيب (١/ ٦٠١) ، المجمع (١/ ٢٧٨) ، (٥/ ١٢٠) ، (٦/ ٣١٨، ٣٢٢) ، (٧/ ٩٥) ، (١٠/ ٧٢، ١٥٣) ، الضعيفة (٣/ ٣٣٢/ ١١٠٦) ، (١١/ ٩٩/ ٥١١٨) ، (١٢/ ٧٩٩/ ٥٨٧٨) ، (١٣/ ٤٨٩/ ٦٢٢٦) ، الصحيحة (٥/ ٣٦٤/ ٢٢٩٠) . * قلت: (أخباري فيه لين، لأنه يحدث من غير كتبه فيخطئ)

أبو زكريا المصرى، مولى آل قيس بن العاص السهمى أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وكتب وحدث. روى عن أحمد بن رفاعة بن راشد اللخمى الراشدى، وأبى الطاهر أحمد ابن عمر بن السرح، وأصبغ بن الفرج، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وأبى صالح كاتب الليث، وابنه عثمان بن صالح، وعبد الله بن يوسف، وآخرين كثيرين. روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وابن ماجه، وأبو قاسم الطبرانى، وعبد الله بن أحمد المصرى، وآخرون. قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: كتبت عنه، وكتب عنه أبى، وتكلموا فيه. وقال أبو سعيد بن أنس: كان عالمًا بأخبار البلد، وبموت العلماء، وكان حافظًا للحديث، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره، وتوفى فى ذى القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين

(٤٦١) ابن صالح بن صفوان: العلامة الحافظ الأخباري أبو زكريا السهمي المصري. حدث عن: أبيه عثمان بن صالح وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح ونعيم بن حماد وأصبغ بن الفرج والنضر بن عبد الجبار وإسحاق بن بكر بن مضر وطبقتهم من أصحاب الليث وابن لهيعة. حدث عنه: ابن ماجة وعبد المؤمن بن خلف النسفي وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة الجمال وعلي بن محمد المصري الواعظ ومحمد بن جعفر بن كامل وعلي بن حسن بن قديد وأبو القاسم الطبراني وخلق كثير. قال ابن يونس: كان عالماً بأخبار مصر وبموت العلماء حافظاً للحديث وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره. وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وكتب عنه أبي وتكلموا فيه. قلت: هذا جرح غير مفسر فلا يطرح به مثل هذا العالم. قال ابن يونس: مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومئتين