عمر بن الحكم بن ثوبان

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

قلت: وكذا قال ابن حبان، وزاد: وكان من جلة أهل المدينة، وهو عمر بن الحكم بن أبي الحكم، واسم أبي الحكم: ثوبان من ولد فطيون ملك يثرب حليف الأوس

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال ابن حبان أيضا: وكان من جلة أهل المدينة

صدوق

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

وثق

قال أحمد بن صالح العجلي: تابعي ثقة

وقال ابن سعد: عمر بن الحكم بن أبي الحكم، وهو من بني عمرو بن عامر من ولد الفطيون، وهم حلفاء الأوس، يكنى أبا حفص، وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. ثم ذكر وفاته وسنه كما قال ابن بكير. فهذا وقول ابن معين يدل على أن هذا والذي بعده واحد

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة قال: عمر بن الحكم بن أبي الحكم ؛ وهو من بني عمرو بن عامر من ولد الفطيون ؛ وهم حلفاء الأوس من الأنصار ودعوتهم في الديوان في بني أمية بن زيد، وبنو أمية آخر دعوى الأوس من الأنصار، وكان عمر يكنى أبا حفص وكان ثقة وله [ق 179 ب] أحاديث صالحة، وتوفي سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ؛ وهو يومئذ ابن ثمانين سنة.

قال ابن معين: هو عم عبد الحميد بن جعفر، وهو ابن الحكم بن سنان. وقال غيره: هما اثنان

وقال علي ابن المديني: عمر بن الحكم لم يسمع من أسامة بن زيد، ولم يدركه. قلت: وإذا لم يدرك أسامة فهو لم يدرك سعد بن أبي وقاص أيضا ولا كعب بن مالك.

قال ابن معين: هو عم عبد الحميد بن جعفر، وهو ابن الحكم بن سنان. وقال غيره: هما اثنان

استشهد به البخاري في " الصحيح "

عن ابى هريرة رضى الله عَنْهُ، وسَمِعَ أَبَا سلمة وعبد اللَّه بْن عمرو رضى الله عَنْهُمَا سَمِعَ منه يَحْيَى بْن أَبِي كثير ويحيى بْن سَعِيد

تابعي. روى عن أسامة بن زيد والكبار. صدوق، لم يخرج له البخاري. وذكر ابن الجوزي أن البخاري قال: ذاهب الحديث. وكذا رواه العقيلي، عن آدم بن موسى، عن البخاري. ثم ساق له العقيلي حديثاً العهدة فيه على موسى بن عبيدة، فإن موسى واه، رواه مكي بن إبراهيم، عن موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عمرو، وعن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دون الله سبعون ألف حجاب من نور وظلمة، ما تسمع نفس شيئا من حس ذلك الحجاب إلا زهقت نفسها. ويروي هذا مرسلا، فينبغي لو سيق هذا في ترجمة موسى الربذى

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ قَالَ: حَدَّثَنَا وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دُونَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ نُورٍ وَظُلْمَةٍ، وَمَا يُسْمَعُ مِنْ نَفْسٍ شَيْئًا مِنْ حُسْنِ ذَلِكَ الْحِجَابِ إِلَّا زَهَقَتْ نَفْسُهَا» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ مُرْسَلًا، فَأَسْنَدَهُ مَنْ هُوَ نَحْوَ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أَوْ دُونَهُ

من أهل الْحجاز يَرْوِي عَن أبي هُرَيْرَة وعَبْد اللَّه بن عَمْرو روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بْن أبي كثير مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة وَهُوَ بن ثَمَانِينَ سنة كنيته أَبُو حَفْص وَهُوَ عمر بن الحكم بن أبي الحكم وَاسم أبي الحكم ثَوْبَان حَلِيف الْأَوْس وفطيون ملك يثرب

روى عن أبي هريرة وأبى سعيد الخدري روى عنه ... (١) سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن الحكم بن ثوبان هو عم عبد الحميد ابن جعفر وهو ابن الحكم بن سنان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذى خيره (٢) النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اهدها فذهبت فهديت إلى ابيها

تَابِعِيّ ثِقَة

سَمِعت يحيى يَقُول عمر بن الحكم بن ثَوْبَان هُوَ عَم عبد الحميد بن جَعْفَر لَيْسَ هُوَ بن ثَوْبَان صَاحب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ بن ثَوْبَان آخر

روى عن أسامة بن زيد، وسعد بن أبى وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عَنَمة، وكعب ابن مالك، وأبى سعيد الخدرى، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وأبى هريرة، وآخرين. روى عنه أسامة بن زيد الليثى، وإسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وسعيد المقبرى، وشريك بن عبد الله بن أبى نمر، ومحمد بن عمر بن علقمة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرون. ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال يحيى بن بكير: مات سنة سبع عشرة ومائة وله ثمانون سنة. استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى الأدب، وروى له الباقون سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى