عبدة بن سليمان

وقال عبد الرحمن: سئل أبي وأبو زرعة عن عبدة بن سليمان ويونس بن بكير وسلمة بن الفضل أيهم أحب إليكما في ابن إسحاق ؟ فقالا: عبدة بن سليمان.

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي وأبو زرعة، عن عبدة بن سليمان، ويونس بن بكير وسلمة بن الفضل أيهم أحب إليكما في ابن إسحاق ؟ فقالا: عبدة ثم سلمة

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي وأبو زرعة عن عبدة، ويونس بن بكير، وسلمة بن الفضل ؛ أيهم أحب إليكم في ابن إسحاق ؟ فقالا: عبدة بن سليمان

وقال عبد الرحمن: سئل أبي وأبو زرعة عن عبدة بن سليمان ويونس بن بكير وسلمة بن الفضل أيهم أحب إليكما في ابن إسحاق ؟ فقالا: عبدة بن سليمان.

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي وأبو زرعة، عن عبدة بن سليمان، ويونس بن بكير وسلمة بن الفضل أيهم أحب إليكما في ابن إسحاق ؟ فقالا: عبدة ثم سلمة

نا عبد الرحمن، أنا صالح بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: سألت أبي عن عبدة بن سليمان، فقال: ثقة ثقة، وزيادة مع صلاح بدنه وكان شديد الفقر

قال صالح بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: ثقة ثقة، وزيادة مع صلاح في بدنه، وكان شديد الفقر

قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة ثقة، وزيادة، مع صلاح في بدنه، وكان شديد الفقر

قال أحمد: ثقة، وزيادة مع صلاح وشدة فقر،

وقال أحمد بن حنبل: كان عنده غلام يملي عليه الحديث في ألواحه فلما فرغ قال له: اقرأه فلم يحسنه فقال: امحه ثم أملى ثم محاه، فلم يزل كذلك حتى أحكم قراءته، قال أحمد وليس هذا إلا عن إفادة ونية وأثنى عليه خيرا

وفي تاريخ المنتجيلي: كان ثبتا ثقة ورجلا صالحا صاحب سنة وقرآن وكان فقيرا صبورا على الفقر، وكان عليه فروة خلقة لا تساوي كبير شيء.

قلت: ذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مستقيم الحديث جدا، مات في رجب سنة (7)

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: مستقيم الحديث جدا مات في رجب سنة سبع وثمانين

مستقيم الحديث جدا

ثقة ثبت

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال بعضهم: روى عن هشام بن عروة ثلاثمائة حديث.

وقال الدارقطني: ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ثقة.

وقال العجلي: ثبت صاحب سنة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، رجل صالح صاحب قرآن يقرئ

وقال العجلي: ثقة، رجل صالح، صاحب قرآن يقرئ

وقال ابن شاهين في « الثقات »: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة، مسلم، صدوق

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال عثمان يعني ابن أبي شيبة عبدة بن سليمان ثقة مسلم صدوق

وقال ابن سعد: كان ثقة

وقال محمد بن سعد: كان ثقة مات بالكوفة لثلاث خلون من رجب سنة ثمان وثمانين ومائة في خلافة هارون، وصلى عليه محمد بن ربيعة الكلابي

وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أبو أسامة أحب إليك، أو عبدة بن سليمان ؟ قال: ما منهما إلا ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين قلت: أبو أسامة أحب إليك أو عبدة بن سليمان ؟ فقال: ما منهما إلا ثقة

وسئل عن يحيى بن معين فقال: ثبت في الحديث.

وقال يحيى بن معين: لم يحضر عبدة صلاة الجماعة يعني الجمعة قط من ضيق صدره كان ممرورا

أخو رؤاس كوفي من قيس عيلان سَمِعَ ابْن أَبِي عروبة وابْن أَبِي خَالِد مات سنة سبع وثمانين ويُقَالُ العامري

ثِقَة رجل صَالح صَاحب قُرْآن يقرىء

بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب. والذي أدرك الإسلام وأسلم صرد. ويكنى عبدة أبا محمد. وكان اسمه عبد الرحمن فلقب عبدة فغلب عليه. ومات بالكوفة لثلاث خلون من رجب سنة ثمان وثمانين ومائة في خلافة هارون وصلى عليه محمد ابن ربيعة الكلابي. وكان ثقة

قَالَ يحيى روى عَبدة بن سُلَيْمَان عَن صَالح بن صَالح سِتَّة أَحَادِيث أَو سَبْعَة أَحَادِيث وَقد روى هشيم عَن صَالح بن صَالح قَالَ يحيى وَصَالح أَبُو حسن بن صَالح قلت ليحيى إِنَّهُم يَقُولُونَ حسن بن صَالح بن حَيّ فَقَالَ نعم هُوَ حسن بن صَالح بن صَالح بن حَيّ نسب إِلَى جده

قَالَ أبي رَأَيْت عَبدة بن سُلَيْمَان الْكلابِي عِنْده غُلَام يمل عَلَيْهِ الحَدِيث فِي ألواحه فَلَمَّا فرغ قَالَ لَهُ اقرأه فَلم يسحن فَقَالَ لَهُ امحه ثمَّ أمْلى عَلَيْهِ حَتَّى أحكم قرَاءَتهَا وَأثْنى عَلَيْهِ أبي خيرا وَذكره بِخَير

* قال ابن معين: أثبت الناس سماعًا من سعيد -بن أبي عروبة- عبدة بن سليمان (السنن الكبرى: ٤/ ٣٣٦)

قيل: اسمه عبد الرحمن، وعبدة لقب، وكلاب أخوه رواس من قيس عيلان. وقال ابن سعد: عبدة بن سليمان ابن صاحب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن شمر بن مليك بن عبد الله بن أبى بكر بن كلاب، والذى أدرك الإسلام وأسلم صرد. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وحارثة بن أبى الرجال، وحجاج بن دينار، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان الثورى، وسليمان الأعمش، وعاصم الأحول، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبيد الله ابن عمر، ومحمد بن إسحاق بن سيار، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن موسى الرازى، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إسماعيل الطالقانى، وإسحاق بن راهويه، وشجاع بن مجاهد، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأخوه عثمان بن أبى شيبة، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن آدم المصيصى، وأبو بكر محمد ابن خلاد الباهلى، ويوسف بن عدى، وآخرون. وقال أحمد: ثقة ثقة، وكان شديد الفقر. وقال العجلى: ثقة، رجل صالح، صاحب قرآن يقرئ. وقال محمد بن سعد: كان ثقة. مات بالكوفة لثلاث خلون من رجب سنة ثمان وثمانين ومائة فى خلافة هارون، وصلى عليه محمد بن ربيعة الكلابى. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

الإمام الحافظ أبو محمد الكلابي الكوفي: حدث عن عاصم الأحول وهشام بن عروة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وطائفة. وعنه أحمد وإسحاق بن راهويه وأبو خيثمة وأبو كريب وأبو سعيد الأشج وآخرون. قال أحمد بن حنبل: ثقة ثقة وزيادة مع صلاح وشدة فقر عليه فروة خلقة لا تساوي كبير شيء، مات في رجب سنة ثمانين ومائة. قال أحمد: كان عبدة شديد الفقر. وقال العجلي: ثقة رجل صالح صاحب قرآن يقرأ. وقال أحمد بن حنبل: قدمت الكوفة سنة ثمان وثمانين وقد مات سنة سبع قبل قدومي بسنة. وأما ابن سعد فقال: مات لثلاث خلون من رجب سنة ثمان رحمه الله تعالى

(١) : " ع" الحافظ، الحجة، القدوة، أبو محمد الكِلابي، الكوفي. حدث عن: عاصم الأحول، وهشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وطائفة. وعنه: أحمد، وابن راهويه، وأبو خيثمة، وأبو كريب، وأبو سعيد الأشج، وآخرون. قال أحمد بن حنبل: هو ثقة ثقة وزيادة، مع صلاح وشدة فقر، عليه فروة خلقة، لا تساوي كبير شيء. وقال أحمد العِجلي: ثقة، صالح، صاحب قرآن، كان يُقرئ. قلت: توفي في ثالث رجب، سنة ثمان وثمانين ومائة، بالكوفة، وصلى عليه قرابته المحدث محمد بن ربيعة الكلابي