خالد بن عمرو القرشي

رماه ابن معين بالكذب، ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع،

وكتب عنه يحيى بن معين، ولم يحدث عنه

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.

حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: خالد بن عمرو السعيدي ليس حديثه بشيء

ثنا ابن حماد، ثنا العباس قال: سمعت يحيى يقول: خالد بن عمرو السعيدي، ليس حديثه بشيء.

وقال عباس، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء

وقال الحسين بن حبان، عن يحيى بن معين: كان كذابا يكذب، حدث عن شعبة أحاديث موضوعة.

وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: كان كذابا يكذب، حدث عن شعبة أحاديث موضوعة

ونقل ابن الجوزي عن جعفر الفريابي أنه قال: كان يكذب. ولم يصب ابن الجوزي، فإنه إنما قال ذلك في الذي بعده

عَنْ شيبان وهشام الدستوائي، روى عنه القاسم بن سلام أبو عبيد، يعد في الكوفيين، منكر الحديث

من ولد سعيد ابن العاص الكوفي. عن مالك بن مغول، وهشام الدستوائى، وجماعة. وعنه الحسن الحلواني، والرمادى، وجماعة. قال أحمد: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال صالح جزرة: يضع الحديث، وضرب أبو زرعة على حديثه. أبو عبيد، حدثنا خالد بن عمرو، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل - أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظ رجلا، فقال: ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدى الناس يحبك الناس. تابعه محمد بن كثير الصنعاني، عن سفيان. قال العقيلي: ليس له أصل من حديث الثوري. وقال ابن عدي: له عن الليث وغيره مناكير. أبو نعيم الحلبي، حدثنا خالد بن عمرو، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي قبيل، عن أبي هريرة وابن عمر، قالا: ابتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعرابي قلائص إلى أجل، فقال: أرأيت إن أتى عليك أمر الله! قال أبو بكر: يقضى دينى وينجز موعدى. قال: فإن قبض؟ قال: عمر يحذوه ويقوم مقامه، لا تأخذه في الله لومة لائم. قال: فإن أتى على عمر أجله؟ قال: فإن استطعت أن تموت فمت. وبه: عن يزيد، عن أبي الخير، عن أبي هريرة - مرفوعاً، قال: ألا أدلك على صدقة يحبها الله؟ قلت: بلى. قال: بنتك مردودة عليك لا تجد ملاذا غيرك. وبه: عن يزيد، عن أبي عبد الله الصنابحى، عن أبي بكر - مرفوعاً: يقول الله: إن كنتم تريدون رحمتى فارحموا خلقي. وبه: عن يزيد، عن سالم، عن أبيه - مرفوعاً: يا نساء الانصار، اختضبن غمسا، واختفضن / ولا تنهكن، فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج. قال ابن عدي: عندي أنه وضع هذه الأحاديث، فإن نسخة الليث، عن يزيد بن أبي حبيب عندي من رواية يحيى بن بكير، وقتيبة، ويزيد بن موهب، وزغبة، ما فيها من هذا شئ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ، فَقَالَ: " لَيْسَ بِثِقَةٍ، يَرْوِي أَحَادِيثَ بَوَاطِيلَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو السَّعِيدِيُّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: قَالَ أَبِي: هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبَانَ. حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْأُمَوِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَظَ رَجُلًا فَقَالَ: «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ» لَيْسَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ أَصْلٌ، وَقَدْ تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ، وَلَعَلَّهُ أَخَذَهُ عَنْهُ وَدَلَّسَهُ؛ لِأَنَّ الْمَشْهُورَ بِهِ خَالِدٌ هَذَا

أَبُو سعيد يروي عَن هِشَام الدستوَائي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن أَبِي رَجَاء

لَيْسَ بِثِقَة وَهُوَ بن عَم عبد الْعَزِيز بن أبان

عن الثوري والناس من ولد سعيد ابن العاص (٤)

ضَعِيف كتبنَا عَنهُ

بن العاص ابن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو سعيد القرشي، ثم الأموي الكوفي. حَدَّثَ عن العلاء بن المسيب، وشعبة، وسفيان الثوري، وهشام الدستوائي، وشيبان بن عبد الرحمن التميمي. رَوَى عنه منجاب بن الحارث، ويوسف بن عدي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن عبيد بن ناصح، وغيرهم. وقدم بغداد وحدث بها. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد الأدمي القارئ، قال: حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، قال: حدثنا خالد بن عمرو، قال: حدثنا العلاء بن المسيب، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ أنه قال: كان من قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل العامل منهم الخطيئة نهاه الناهي تعذيرا، فإذا كان من غد جلس معه فواكله وشاربه، كأنه لم يره على خطيئة بالأمس، فلما رأى الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم على بعض، ولعنهم على لسان نبيهم داود، وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون. ثم قال رسول الله ﷺ : لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يدي المسيء فتأطرونه على الحق أطرا، أو ليضربن الله قلوب بعضكم على بعض، ويلعنكم كما لعنهم. أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد، قال: حدثنا ابن حبان، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: سألت أبا زكريا قلت: حدث خالد بن عمرو القرشي عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن عبد الله بن عمرو: أن النبي ﷺ قال: صلوا في الرحال؟ فقال أبو زكريا: معاذ الله؛ حدثناه وكيع وغيره عن مغيرة بن زياد عن عطاء مرسل. قال أبو زكريا: وقد رأيت خالد بن عمرو هذا بالكوفة، وببغداد وكتبت عنه، كان كذابا يكذب. حَدَّثَ عن شعبة أحاديث موضوعة. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: وسألت أبا زكريا عن خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص فذمه ذما شديدا، ولم يوثقه. أخبرنا عُبَيد الله بن عُمَر الواعظ، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسن بن أحمد هو الإصطخري، قال: قرئ على العباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: خالد بن عمرو السعيدي ليس حديثه بشيء. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن خالد بن عمرو، فقال: ليس بثقة يروي أحاديث بواطيل. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم الغازي، قال: سمعت البخاري يقول: خالد بن عمرو يعد في الكوفيين، منكر الحديث. أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو، قال: سمعت أبا زرعة يقول: نصر بن باب، اضرب على حديثه، وكان بجنبه حديث لخالد بن عمرو القرشي فقال: وخالد أيضا ألحقه به. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال: سمعت أبا داود يقول: خالد بن عمرو السعيدي ليس بشيء. أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن خالد بن عمرو القرشي، فقال: كوفي كان يضع الحديث. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: خالد بن عمرو ليس بثقة، هو ابن عم عبد العزيز بن أبان. أخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: خالد بن عمرو يعد في الكوفيين، منكر الحديث

سَمِعت يحيى يَقُول خَالِد بن عَمْرو السعيدي لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء

سَأَلت أبي عَن خَالِد بن عَمْرو الْقرشِي قَالَ لَيْسَ بِثِقَة وَهُوَ بن عَم عبد الْعَزِيز بن أبان يروي أَحَادِيث بَوَاطِيلُ

* هو ضعيف، منكر الحديث (السنن الكبرى: ١/ ٤٢٥)

سمع الثورى، وهشامًا الدستوائى، وشعبة، ويونس بن أبى إسحاق، وآخرين، روى عنه الحسين الحلوانى، ويوسف بن عدى، وإبراهيم بن موسى الفراء، وأبو عبيدة القاسم بن سلام، وعلى بن معبد بن نوح المصرى، وآخرون، روى له أبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى