Hadith
Search the texts and narrators
Report a mistake on this page
Wrong text
Grading or source
Broken link
Something else
Selected words:
B
I
U
•
1.
Add a picture
or paste or drop it here
Send
Books
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)
al-Bayhaqi
· d. 458 AH · 21,927 hadith ·
ت التركي، ط هجر
Go to number
Go
651
٦٥١ - أخبرَنا (١) أبو سَعيدِ بنُ أبي عمرٍو (٢) : حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ نافِعٍ وابنُ أبي فُدَيكٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن عُقبَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثَوبانَ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:
إذا أفضَى أحَدُكُم بيَدِه إلى ذَكَرِه فليتَوَضّأْ
652
٦٥٢ - وأمَّا الحديث الذي أخبرَناه أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا مُلازِمُ بنُ عمرٍو الحَنَفِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بَدرٍ، عن قَيسِ بنِ طَلقٍ، عن أبيه طَلقِ بنِ عليٍّ قال: خَرَجْنا إلى نَبِيِّ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - وفدًا حَتَّى قَدِمنا عليه فبايَعناه وصَلَّينا معه، فجاءَ رجلٌ كأنه بَدَوِيٌّ فقالَ: يا رسولَ اللَّه، ما تَرَى في مَسِّ الرَّجُلِ ذكَرَه بعدَ ما يَتَوَضّأُ؟ فقالَ:
وهَل هو إلا بَضعَةٌ، أو مُضغَةٌ، مِنكَ؟
653
٦٥٣ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ بها، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن محمدِ بنِ جابِرٍ قال: حدَّثَني قَيسُ بنُ طَلقٍ، عن أبيه قال: قَدِمتُ على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يَبنى المَسجِدَ فقالَ:
اخلِطِ الطّينَ فإِنَّكَ أعلمُ بخَلطِه [يايَمامِيُّ] (١) . فسأَلتُه أو سأَلَه رجلٌ فقالَ: أرأَيتَ الرَّجُلَ يَتَوَضأُ ثم يَمَسُّ ذَكَرَهُ؟ فقالَ:
654
٦٥٤ - ففيما أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطَّانُ، حدثنا عليّ بنُ الحسنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا محمدُ بنُ جابِرٍ قال: حدَّثني شَيخٌ لَنا مِن أهلِ اليَمامَةِ يُقالُ له: قَيسُ بنُ طَلقٍ، عن أبيه، أنَّه سألَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أو سمِع رجلًا يَسأَلُه، قال: بَينَما أنا أصَلِّي فذَهَبتُ أحُكُّ فخِذِي فأصابَت يَدِي ذكرِي. فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما هو مِنكَ" (٣) . والظّاهِرُ مِن حالِ مَن يَحُكُّ فخِذَه فأَصابَت يَدُه ذكَرَه أنه إنَّما يُصيبُه بظَهرِ كَفِّه، واللَّه أعلَمُ.
655
٦٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثني أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الجَرّاحِيُّ العَدلُ الحافظُ بمَروَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى القاضِي السَّرَخسِيُّ، حدثنا رَجاءُ بنُ مُرَجَّى الحافظُ قالَ: اجتَمَعنا في مَسجِدِ الخَيفِ أنا وأَحمَدُ بنُ حَنبَلٍ عليُّ بنُ المَدينِيِّ ويَحيَى بنُ مَعينٍ، فتَناظَروا في مَسِّ الذَّكَرِ فقالَ يَحيَى بنُ مَعينٍ: يُتَوَضّأُ مِنه. وتَقَلَّدَ عليُّ بنُ المَدينِيِّ قَولَ الكوفيّينَ وقالَ بهِ. واحتَجَّ ابنُ مَعينٍ بحَديثِ بُسرَةَ بنتِ صَفوانَ، واحتَجَّ عليُّ بنُ المَدينِيِّ بحَديثِ قَيسِ بنِ طَلقٍ، وقالَ ليَحيَى: كَيفَ تتقَلَّدُ إسنادَ بُسرَةَ ومَروانُ بنُ الحَكَمِ أرسَلَ شُرَطيًّا حَتَّى رَدَّ جَوابَها إلَيهِ؟ فقالَ يَحيَى: ثم لم يُقنِعْ ذلكَ عُروةَ …
656
٦٥٦ - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ النَّقَّاشُ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ يَحيَى القاضِي السَّرَخسِيُّ. فذكَره بإِسنادِه وبَعضِ مَعناه. وقالَ في آخِرِه في حَديثِ عُمَيرِ بنِ سعيدٍ عن عمَّار فقالَ أحمدُ: عَمّارٌ وابنُ عمرَ استَوَيا، فمَن شاءَ أخَذَ بهَذا، ومَن شاءَ أخَذَ بهَذا (١) . قال الشيخُ: قَد رُوِّينا عن عليِّ بنِ المَدينِي أنه قال في حَديثِ بُسرَةَ وسَماعِ عُروةَ مِنها كما قال يَحيَى بنُ مَعينٍ. وكأَنَّه رَجَعَ في ذلكَ إلى قَولِ يَحيَى وتَقليدِ حَديثِ بُسرَةَ. أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ قال: قال محمدُ بنُ عبدِ الرحيمِ: قال عليُّ بنُ المَدينِي: اجتَمَ …
657
٦٥٧ - وأَمّا الحديث الذي أخبرَنا أبو بكرٍ القاضِي وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ عِمرانَ، حدَّثَني أبي، حدثنا ابنُ أبي لَيلَى، عن عيسَى، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، [عن أبي لَيلَى] (٢) قال: كُنّا عِندَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فجاءَ الحسنُ فأَقبَلَ يَتَمَرَّغُ عليه، فرَفَعَ عن قَميصِه وقَبَّلَ زُبيبَتَه (٣) . فهَذا إسنادٌ غَيرُ قَوِيٍّ، ولَيسَ فيه أنَّه مَسَّه بيَدِه ثم صلَّى ولَم يَتَوَضّأْ. بابٌ في مَسِّ الأُنثَيَيِن
658
٦٥٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ الطّوسِيُّ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بشرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ حاضرٍ، أخبرَنا أبو بكرٍ صاحِبُ أبي صَخرَةَ، أخبرنا عَلِيٌّ، يَعنِي ابنَ مُسلِمٍ. وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ الوَكيلُ، حدثنا عليُّ بن مُسلِمٍ، حدثنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَر، عن هِشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن بُسرَةَ بنتِ صَفوانَ قالَت: سمعت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
مَن مسَّ ذكرَه أو أُنثَيَيه (١) أو رُفغَه (٢) فليتوَضّأْ" "أو رُفغَيه فليتَوَضّأْ وُضوءَه لِلصَّلاةِ
659
" مَن مَسَّ ذكره فليتوضأ "
660
٦٦٠ - وأَخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا عَلِيٌّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا خَلَفُ بنُ هِشامٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ قالَ: كان أبي يقولُ: إذا مَسَّ رُفغَه أو أُنثَييَه أو فرجَه فلا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضّأَ (٢) . وروِي ذلكَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ مِن وجهٍ آخر مُدرَجًا في الحديثِ (٣) ، وهو وهْمٌ، والصَّوابُ أنَّه مِن قَولِ عُروَةَ. والقياسُ أن لا وُضوءَ في المَسِّ، وإِنَّما اتَّبعَنا السُّنَّةَ في إيجابِه بمَسِّ الفَرجِ، فلا يَجِبُ بغَيرِهِ. باب في مسِّ الإِبِطِ
661
٦٦١ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِيُّ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ سعيدٍ القَطّانَ يَسأَلُ سُفيانَ -يَعنِي ابنَ عُيَينَةَ- عن هذا الحديث: تَيَمَّمنا مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إلى المَناكِبِ. فقالَ سُفيانُ: حَضَرتُ إسماعيلَ بنَ أُمَيَّةَ أتَى الزُّهرِيَّ فقالَ: يا أبا بكرٍ، إنَّ النّاسَ يُنكِرونَ عَلَيكَ حَديثَينِ. قالَ: وما هُما؟ فقالَ: تَيَمَّمنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلى المَناكِبِ. فقالَ الزُّهرِيُّ: أخبرَنيه عُبَيدُ اللَّهُ بنُ عبدِ اللَّهِ عن أبيه عن عَمّارٍ قالَ: تَيَمَّمنا مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إلى المَناكِبِ. فقالَ إسماعي …
662
٦٦٢ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا خَلَفُ بنُ خَليفَةَ، عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ قال: إذا تَوَضّأَ الرَّجل ومَسَّ إبْطَه أعادَ الوُضوءَ (٢) .
663
٦٦٣ - قال: وحَدَّثَنا خَلَفُ بنُ خَليفَةَ، عن أبي سِنانٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: لَيسَ عليه إعادَة (٢) . وقَد روِي عن ابنِ عمرَ ما يوافِقُ ابنَ عباسٍ:
664
٦٦٤ - أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السكريُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ينُ محمدٍ الصَّفّار، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن أبي جَعفَرٍ الرَّازِيِّ، عن يَحيَى البَكّاءِ قالَ: رأَيتُ ابنَ عمرَ أدخَلَ يَدَه في إبْطِه وهو في الصَّلاةِ، ثم مَضَى في صلاتِهِ (١)
665
٦٦٥ - أخْبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاق، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّه بنَ عمرَ يُحَدِّثُ عن نافِعٍ، أنعبدَ اللَّه بنَ عمرَ كان يَتَوَضّأُ في الحَرِّ ويُمِرُّ يَدَيه على إبْطَيه، ولا يَنقُضُ ذلكَ وُضوءَه (٢) . وعَن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ ويَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ واللَّيثِ بنِ سَعدٍ ومالِكِ بنِ أنَسٍ قالوا: لَيس في مَسِّ الإبْطِ وُضوءٌ. يَقولُه ابنُ وهب (٣) . قال الشيخ: وهو قَولُ الحسنِ البَصرِيِّ والحارِثِ العُكلِي (٤) مِنَ التّابِعينَ وهو قَولُ الشافعيِّ، رحِمنا اللَّهُ وإيَّاهُم. بابٌ في مسِّ الأنجاسِ الرَّطبةِ
666
٦٦٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرنا سُفيانُ، عن هِشامٍ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ قالَت: سَمِعتُ جَدَّتي أسماءَ تَقولُ: سأَلتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن دَمِ الحَيْضَةِ يصيبُ الثَّوبَ فقالَ:
حُتّيه ثم اقرُصيه بالماءِ، ثم رُشّيه ثم صَلِّي فيه
667
٦٦٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا موسَى بنُ الحسنِ، أخبرَنا القَعنَبِيُّ، حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّه، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ بالسَّوقِ داخِلًا مِن بَعضِ العاليَةِ والناسُ كَنَفَتَيه (٥) ، فمَرَّ بجَديٍ أسَكَّ (٦) مَيِّتٍ، فتَناوَلَه فأَخَذَ يَعنِي بأُذُنِه، ثم قال:
أيُّكُم يُحِبُّ أن هذا له بدِرهَمٍ؟ " "أتُحِبُّونَ أنَّه لَكُم" " (١) . رواه مسلم في
668
٦٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّيُّ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه، حدَّثَني عليّ بنُ عيسَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبي عمرَ قالا: حدثنا سُفيانُ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: كُنّا نُصلِّي مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ولا نَتَوَضأُ مِن مَوطئٍ (٣) . وهَكَذا رواه عبدُ اللَّهِ بنُ إدريسَ وشَريكٌ وجَريرٌ، عن الأعمَشِ، إلا أنَّهُم لم يَقولوا: مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٤) . ورواه أبو مُعاويَةَ في إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه كما:
669
٦٦٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضى، أخبرَنا [حاجِبُ بنُ أحمدَ] (٥) الطّوسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ، أو حُدِّثه عنه قال: قال عبدُ اللَّهِ: كُنّا نُصلِّي لا نكُفُّ شَعَرًا ولا ثَوبًا ولا نَتَوَضّأُ مِن مَوطئٍ (٦) . وهَكَذا رواه هَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ عن أبي مُعاويَةَ، ورواه إبراهيمُ بنُ أبي مُعاويَةَ كما:
670
٦٧٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السريُّ وإِبراهيمُ بنُ أبي مُعاويَةَ، عن أبي مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ، عن مَسروقٍ، أَو حُدِّثه عنه قال: قال عبدُ اللَّه - وقالَ هَنّادٌ: عن شَقيقٍ، أو حدِّثه عنه- قال: قال عبدُ اللَّه (١) . بابُ تَركِ الوُضوءِ مِن خُروجِ الدَّمِ مِن غَيرِ مَخرَجِ الحَدَثِ
671
"مَنْ رَجُلٌ يَكْلَؤُنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ"
672
٦٧٢ - وأَخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ قال: حدَّثني صَدَقَةُ بنُ يَسارٍ، عن عَقيلِ بنِ جابِرٍ، عن جابِرٍ. فذكَره بمَعناه مُختَصَرًا. وفِي آخِرِه: فلمَّا رأَى المُهاجِرِيُّ ما بالأنصارِيِّ مِنَ الدِّماءِ قال: سبحانَ اللَّه! أَلا أنبَهتَنِي أوَّلَ ما رَمَى (١) ؟ قال: كُنتُ في سورَةٍ أقرؤُها فلَم أحبُّ أن أقطَعَها (٢) .
673
٦٧٣ - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدثنا الحسنُ بنُ علي بنِ عفانَ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان إذا احتَجَمَ غَسَلَ مَحاجِمَه (٣) . ورَوَى الشافعيُّ في القَديمِ هَذا. وعَن رجُلٍ، عن لَيثٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: [اغسِلْ أثَرَ المَحاجِمِ عَنكَ وحَسبُكَ] (٤) . وروّينا فيه عن أنَسِ بنِ مالكٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، إلا أن في إسنادِه ضَعفًا (٥) :
674
٦٧٤ - أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أبو سَهلِ بنُ زيادٍ، حدثنا صالِحُ بنُ مُقاتِلٍ، حدثنا أبي، حدثنا سليمانُ بنُ داودَ (١) أبو أيّوبَ القُرَشِيُّ بالرَّقَّةِ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: احتَجَمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فصَلَّى ولَم يَتَوَضّأ ولَم يَزِدْ على غَسلِ مَحاجِمِهِ (٢) .
675
٦٧٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا الحسنُ بنُ سفيان، حدثنا أبو بكرٍ، يَعنِي ابنَ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، عن التَّيمِيِّ، عن بكرٍ، يَعنِي ابنَ عبدِ اللَّهِ المُزَنِيُّ، قال: رأَيتُ ابنَ عمرَ عَصرَ بَثرَةً في وجهِه فخَرَجَ شَئٌ مِن دَمٍ فحَكَّه بَينَ إصبَعَيه ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ (٣) . ورُوّينا في مَعنَى هذا عن ابنِ مَسعودٍ، ثم عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، وسالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، والحَسَنِ، وطاوُسٍ، وعَنِ القاسِمِ بنِ محمدٍ: لَيسَ على المُحتَجِمِ وُضوءٌ (٤) .
676
تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
677
٦٧٧ - وأَمّا الحديث الذي أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ (٦) بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ عيَّاش، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ أبي مُلَيكَةَ، عن عائشةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
إذا قاءَ أحَدُكُم في صَلاِته أو قَلَس (١) أو رَعَفَ فليتَوَضّأْ، ثم ليَبقِ على ما مَضَى مِن صَلاِته ما لم يَتَكَلَّمْ" "مَن قاءَ أو رَعَفَ ...
678
٦٧٨ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى وإِبراهيمُ بنُ هانئ قالا: حدثنا أبو عاصِمٍ. قال: وحَدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ بنِ طَيفورٍ وإِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ
679
٦٧٩ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزازُ (٢) ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ عبدِ الوارِثِ، حدثنا أبي، عن حُسَين المُعَلِّمِ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ عمرٍو الأوزاعِيُّ، عن يَعيشَ بنِ الوَليدِ بن هِشامٍ، عن أبيه قال: حدَّثَني مَعدانُ بنُ طَلحَةَ، عن أبي الدَّرداءِ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قاءَ فأَفطَرَ. فلَقيتُ ثَوبانَ في مَسجِدِ دِمَشقَ فذَكَرتُ ذلكَ له فقالَ: أنا صَبَبتُ له وَضوءَه (٣) . وإِسنادُ هذا الحديث مُضطَرِبٌ، واختَلَفوا فيه اختِلافًا شَديدًا واللَّهُ أعلمُ، وهو مَذكورٌ مَعَ سائرِ ما روِي في هذا البابِ في "الخلافيات" (٤) .
680
٦٨٠ - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبي هاشِمٍ الحُسَينِيُّ (١) بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ قال: سُئلَ جابِرُ بنُ عبدِ اللَّه عن الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ قال: يُعيدُ الصَلاةَ ولا يُعيدُ الوُضوءَ (٢) .
681
٦٨١ - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ حَمَّادٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: إذا ضَحِكَ الرَّجل في الصلاةِ أعادَ الصَلاةَ ولَم يُعِدِ الوُضوءَ (٣) .
682
٦٨٢ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، هو الثورِيُّ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: يُعيدُ الصَلاةَ ولا يُعيدُ الوُضوءَ (٤) . وهَكَذا رواه يَزيدُ أبو (٥) خالِدٍ عن أبي سُفيانَ:
683
٦٨٣ - أخبرَناه أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلمِيُّ قالا: حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا عُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ القَطَّانُ، حدثنا محمدُ بنُ الوَليدِ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن يَزيدَ أبي خالِدٍ قال: سَمِعتُ أبا سُفيانَ يُحَدِّثُ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّه قال في الضَّحِكِ في الصَّلاةِ: لَيسَ عليه إعادَةُ الوُضوءِ (١) . وعَن يَزيدَ أبي خالِدٍ عن الشعبي مثلَه (١) . وكَذَلِكَ رواه عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ بن شُعبَةَ (٢) . وكَذلِكَ رواه ابنُ جُرَيجٍ عن يَزيدَ أبي خالِدٍ (٣) . ورواه أبو شَيبَةَ إبراهيمُ بنُ عثمانَ عن يَزيدَ (٤) أبي خالِدٍ فرَفَعَه (٥) . وأبو شَيبَةَ ضَعيفٌ (٦) ، والصَّحيحُ أنَّه مَوقوفٌ. ورواه حَبيبٌ …
684
٦٨٤ - وأَخبرنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرنا عليّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه الوَكيلُ، حدثنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن سليمانَ بنِ المُغيرَةِ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ، أنَّه كان يُصَلِّي بالناسِ فرأَوا شَيئًا فضَحِكَ بَعضُ مَن كان معه، فقالَ أبو موسَى حَيثُ انصَرَفَ: مَن كان ضَحِكَ مِنكُم فليُعِدِ الصَلاةَ (٨) . وكَذَلِكَ رواه أبو نُعَيمٍ عن سليمانَ بنِ المُغيرَةِ (١) ، ولَيسَ في شَئٍ مِنه أنه أمَرَ بالوُضوءِ.
685
٦٨٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا أبو أحمدَ بنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، هو البخاريُّ قال: حدَّثني زكريا، حدثنا الحَكَمُ بنُ المُبارَكِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن إبراهيمَ بنِ عُقبَةَ، عن مَولًى لأبِي أُمامَةَ، عن أبي أُمامَةَ قال: الحَدَثُ ما كان مِنَ النِّصفِ الأسفَلِ (٢) .
686
٦٨٦ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الرَّفاءُ (٣) ، أخَبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي الزِّناد، عن أبيه قال: كان مَن أدرَكتُ مِن فُقَهائِنا الذينَ يُنتَهَى إلى قَولِهِم؛ مِنهُم سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ وعُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ والقاسِمُ بنُ محمدٍ وأبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ وخارِجَةُ بنُ زَيدِ بنِ ثابِتٍ وعُبَيدُ اللَّه بنُ عبدِ اللَّه بنِ عُتبَةَ وسُلَيمانُ بنُ يَسارٍ، في مَشيَخَةٍ جِلَّةٍ سِواهُم يَقولونَ فيمَن رَعَفَ: غَسَلَ عنه الدَّمَ ولَم يَتَوَضأْ. وفيمَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ: [أَعادَ صلاتَه] (١) ، ولَم يُعِدْ مِنه وُضوءَه (٢) . وروّينا نَحوَ قَولِهِم في الضحِكِ عن …
687
٦٨٧ - وأَمّا الحديثُ الذي أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الصوفيُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ، حدثنا ابنُ صاعِدٍ، حدثنا عمرُو بنُ عليٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا هِشام، عن حَفصةَ، عن أبي العاليَةِ، أن رجلًا أعمَى جاءَ والنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - في الصلاةِ، فتَرَدَّى في بئرٍ، فضحِكَ طَوائفُ مِن أصحابِ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأَمَرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَن ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصلاةَ (٤) . فَهَذا حَديثٌ مُرسَلٌ، ومَراسيلُ أبي العاليَةِ لَيسَت بشَئٍ، كان لا يُبالِي عمن أخَذَ حَديثَه، كَذا قال محمدُ بنُ سيرينَ (٥) . وقَد روِي عن الحسنِ البَصرِي وإِبراهيمَ النَّخَعِي والزُّهرِيِّ مُرسَلًا:
688
٦٨٨ - أمّا حَديثُ الحسنِ فأَخبَرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ (٦) ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، حدثنا هِشام، يَعنِي ابنَ حَسّانَ، عن الحسنِ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلِّي بالناسِ، فدَخَلَ أعمَى فتَرَدَّى في بئرٍ كانَت في المَسجِدِ، فضَحِكَ طَوائفُ مِمَّن كان خَلفَ النبي - صلى الله عليه وسلم - في صَلاتِهِم، فلمَّا سَلَّمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ مَن كان ضَحِكَ أن يُعيدَ وُضوءَه ويُعيدَ صَلاتَه (١) . وقَد رواه أبو حَنيفَةَ عن مَنصورِ بنِ زاذانَ عن الحسنِ عن مَعبَدٍ الجُهَنِيِّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا (٢) . وخالَفَه غَيلانُ بنُ جَريرٍ (٣) فرواه عن مَنصورِ بن …
689
٦٨٩ - وأَمّا حَديثُ إبراهيمَ فأَخبَرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا عليّ بنُ حَربٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ قال: [جاءَ رجلٌ] (٧) ضَريرُ البَصَرِ والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في الصَّلاةِ فعَثَرَ فتَرَدَّى في بئرٍ فضحِكوا، فأَمَرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَن ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ (١) .
690
٦٩٠ - وأَمّا حَديثُ الزُّهرِيِّ فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا الثِّقَةُ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ رجلًا ضَحِكَ في الصَّلاةِ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ (٢) . قال الشافعيُّ: فلَم نَقبَلْ هذا لأنَّه مُرسَل. قال الشافعيُّ: ثم أخبرَنا الثِّقَةُ، عن مَعمَرٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سليمانَ بنِ أرقَمَ، عن الحسنِ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بهَذا الحَديثِ (٣) . قال الشيخُ: وهَذِه الرِّواياتُ كُلُّها راجِعَةٌ إلى أبي العاليَةِ الرِّياحِيِّ (٤) . والَّذِي يَدُلُّ على ذلكَ ما: أخبرَنا أبو سَعدٍ المال …
691
مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ.
692
٦٩٢ - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ محمد بنُ موسَى، حدثنا أبو العباسِ محمد بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا إبراهيم يَعنِي ابنَ سعدٍ (٣) ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
مَن حَلَفَ باللَّاتِ (٤) فليَقُلْ: لا إلَهَ إلا اللَّهُ
693
عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ
694
٦٩٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي وأبو الحسنِ عليّ بنُ محمدِ بنِ علي الإسفرايينيُّ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيى زكريا بنُ يَحيَى بنِ أسَدٍ، حدثنا سُفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ،، عن أبي هريرةَ يَبلُغُ به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
الفِطرَةُ خَمسٌ، أو خَمسٌ مِنَ الفِطرَةِ؛ الخِتانُ، والاستِحدادُ، ونَتفُ الإبْطِ، وقَصُّ الشّارِبِ، وتَقليمُ الأظفارِ
695
٦٩٥ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا حامِدُ بنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ، حدثنا إسحاقُ بنُ سليمانَ، حدثنا حَنظَلَةُ ابنُ أبي سُفيانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
مِنَ السُّنَّةِ، قَصُّ الشّارِبِ، ونَتفُ الإِبْطِ، وتَقليمُ الأظفارِ
696
٦٩٦ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
أعفوا اللِّحَى، وأَحفُوا الشَّوارِبَ " "خالِفوا المُشرِكينَ
697
٦٩٧ - أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعِ، حدثنا عُمَرُ بنُ محمدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
خالِفوا المُشرِكينَ، وفِّروا اللِّحَى، وأَحْفُوا الشَّوارِبَ" "وخالِفوا المَجوسَ
698
٦٩٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا يَحيَى بنُ صالِحٍ، حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ، أخبرَنا العَلاءُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:
جُزّوا الشَّوارِبَ، وأَرخوا اللِّحَى، وخالِفوا المَجوسَ
699
٦٩٩ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانئٍ، حدثنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيد، حدثنا جَعفَرُ بنُ سليمانَ، عن أبي عِمرانَ الجَونِيِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، قال أنَسٌ: وُقِّتَ لَنا في قَصِّ الشارِبِ، وتَقليمِ الأظفارِ، ونَتفِ الِإبْطِ، وحَلقِ العانَةِ ألا نَترُكَ أكثَرَ مِن أربَعينَ يومًا (١) . رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٢) .
700
٧٠٠ - وأَخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا أبو جَعفَرِ بنُ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ [الحسينِ بنِ أبي الحُنَينِ] (٣) ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا صدَقَةُ بنُ موسَى، حدثنا أبو عِمرانَ الجَونِيُّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: وقَّتَ لَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَلقِ العانَةِ، وقَصِّ الشاربِ، وتَقليمِ الأظفارِ، ونَتفِ الِإبْطِ أربَعينَ يَومًا (٤) .
Previous
Page 14 of 439
Next
Home
Books
Narrators
Search
More
Settings
Language
العربية
English
Book pages open
In our app
On Shamela
Both
About the sources
Settings