الحديث ابحث في المتون والرواة

شرح معاني الآثار ٢٦٣٦

شرح معاني الآثار، تحقيق محمد سيد جاد الحق ومحمد زهري النجار

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،

«رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَحْسَبُهُ قَدْ أَسْنَدَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ , وَالْكَلْبُ وَالْحِمَارُ , وَالْيَهُودِيُّ , وَالنَّصْرَانِيُّ. وَالْخِنْزِيرُ , وَيَكْفِيكَ إِذَا كَانُوا مِنْكَ قَدْرَ رَمْيَةٍ , لَمْ يَقْطَعُوا عَلَيْكَ صَلَاتَكَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

الإسناد

أحمد بن محمد الطحاويصاحب الكتاب
ثنا معاذ بن هشاممعاذ بن هشام بن أبي ت ٢٠٠هـصدوق ربما وهم
ثنا أبيهشام بن أبي عبد الله ت ١٥٣هـثقة ثبت، وقد رمي بالقدر
عن يحيىيحيى بن أبي كثير (يحيى ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
عن عكرمة ت ١٠٤هـثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ