مسند الشاميين ٤٨١
سليمان بن أحمد الطبراني
«قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ , وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْلَعْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ , وَإِنَّ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا يَسْتَدْبِرُهُ , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ»»
السند
- سليمان بن أحمد الطبراني
- حدثنا معاذ بن المثنى
- ثنا مسدد ثقة حافظ
- ثنا يحيى بن سعيد ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- محمد بن عمرو بن خالد الحراني طريق آخر
- ثنا الحسين بن إسحاق التستري طريق آخر
- ثنا علي بن بحر ثقة فاضل
- ثنا عيسى بن يونس ثقة مأمون
- عن ثور بن يزيد ثقة ثبت، إلا أنه يرى القدر
- عن أبي سعيد الخير مجهول
- عن أبي هريرة صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبِي، ح، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَا: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كِلَاهُمَا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحُبْرَانِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ , وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْلَعْ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ , وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ , وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ , وَإِنَّ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا يَسْتَدْبِرُهُ , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ , مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق حمدي بن عبدالمجيد السلفي رقمه ٤٨١ الصفحة