سنن النسائي (المجتبى) ٥٣٤٩
أحمد بن شعيب النسائي
«أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، فَأَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا يَنْزِعُ نَمَطًا تَحْتَهُ، فَقَالَ لَهُ سَهْلٌ : لِمَ تَنْزِعُ؟ قَالَ: لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ، وَقَدْ قَالَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ عَلِمْتَ. قَالَ: أَلَمْ يَقُلْ: إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ثقة
- حدثنا مَعْنٌ ثقة ثبت
- حدثنا مَالِكٌ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
- عن أَبِي النَّضْرِ، ثقة ثبت، وكان يرسل
- عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ثقة فقيه ثبت
- أنه أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ صحابي
- سَهْلٌ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٣٤٩ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ «أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، فَأَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا يَنْزِعُ نَمَطًا تَحْتَهُ، فَقَالَ لَهُ سَهْلٌ : لِمَ تَنْزِعُ؟ قَالَ: لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ، وَقَدْ قَالَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ عَلِمْتَ. قَالَ: أَلَمْ يَقُلْ: إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي».
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح بسياق الرواية التالية، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ فيه مقالًا، فقد ذكر ابنُ عبد البر في "التمهيد" ٢١/ ١٩٢ أنَّ بعض أهل العلم أنكر أن يكون عبيد الله بن عبيد الله -وهو ابن عتبة بن مسعود- لقيَ أبا طلحة، ثم قال: وأمَّا سهل بن حُنَيف، فلا»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٣٤٩ص 389 https://shamela.ws/book/1339/3797
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح بسياق الرواية التالية، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ فيه مقالًا، فقد ذكر ابنُ عبد البر في "التمهيد" ٢١/ ١٩٢ أنَّ بعض أهل العلم أنكر أن يكون عبيد الله بن عبيد الله -وهو ابن عتبة بن مسعود- لقيَ أبا طلحة، ثم قال: وأمَّا سهل بن حُنَيف، فلا يَشكُّ عالمٌ أنَّ عبيد الله بن عبد الله لم يَرَه و
ص 389 https://shamela.ws/book/1339/3797