سنن النسائي (المجتبى) ٥٠٩٧
أحمد بن شعيب النسائي
«لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ صدوق
- حدثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ صدوق يخطئ، وكان صاحب حديث
- حدثنا شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
- عن عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
- عن الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ثقة
- عن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ لها رؤية
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٠٩٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن وهب -وهو ابن عمر بن أبي كريمة الحرَّاني- ومسكين بن بُكير صدوقان، وقد تُوبِعا، وباقي رجاله ثقات، الحسن بن مسلم: هو ابن يَنَّاق. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٠٩٧ص 245 https://shamela.ws/book/1339/3653
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن وهب -وهو ابن عمر بن أبي كريمة الحرَّاني- ومسكين بن بُكير صدوقان، وقد تُوبِعا، وباقي رجاله ثقات، الحسن بن مسلم: هو ابن يَنَّاق. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 245 https://shamela.ws/book/1339/3653