الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٩٤٦

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٩٤٦ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ ‌عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنِ ‌الْحَكَمِ ، عَنْ ‌مُجَاهِدٍ ‌وَعَطَاءٍ ، عَنْ ‌أَيْمَنَ قَالَ:

«لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَيْمَنَ

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍمحمد بن بشار بن عثمان ت ٢٥٢هـثقة
حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَعبد الله بن داود بن ثقة عابد
عن ‌عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ،أبو الحسن الهمداني علي بن ثقة عابد
عن ‌مَنْصُورٍمنصور بن المعتمر بن عبد ت ١٣٢هـثقة ثبت، وكان لا يدلس
عن ‌الْحَكَمِالحكم بن عتيبة ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس
عن ‌مُجَاهِدٍمجاهد بن جبر (مجاهد بن ت ١٠٤هـثقة، إمام في التفسير وفي العلم
‌وَعَطَاءٍعطاء بن أبي رباح (عطاء ت ١١٤هـثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
عن ‌أَيْمَنَأيمن مولى ابن الزبير (أيمن)
قالرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ