الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٥٦٢

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٥٦٢ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ ‌مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، ‌وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَا:

«جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ ‌عُبَادَةُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ، وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ. قَالَ أَحَدُهُمَا: وَالْمِلْحَ بِالْمِلْحِ وَلَمْ يَقُلِ الْآخَرُ، إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، مِثْلًا بِمِثْلٍ. قَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَمْ يَقُلِ الْآخَرُ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ، وَالْوَرِقَ بِالذَّهَبِ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ، وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ، يَدًا بِيَدٍ، كَيْفَ شِئْنَا، فَبَلَغَ هَذَا الْحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ، فَقَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ صَحِبْنَاهُ وَلَمْ نَسْمَعْهُ مِنْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، فَقَامَ فَأَعَادَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ رَغِمَ مُعَاوِيَةُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عُبَادَةُ:

خَالَفَهُ قَتَادَةُ، رَوَاهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ.

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ،إسماعيل بن مسعود ثقة
حدثنا ‌بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ،بشر بن المفضل بن لاحق ثقة، ثبت، عابد
حدثنا ‌سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ،سلمة بن علقمة ت ١٣٩هـثقة
عن ‌مُحَمَّدٍ،محمد بن أبي عمرة (محمد ت ١١٠هـثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
حدثني ‌مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍمسلم بن يسار ت ١٠٠هـثقة عابد
‌وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍعبد الله بن عتيك (عبد مقبول
‌عُبَادَةُ:عبادة بن الصامت الأنصاري (عبادة
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ