سنن النسائي (المجتبى) ٤٣٤
أحمد بن شعيب النسائي · طريقان تحت هذا الرقم
الطريق ١ من ٢
٤٣٤ - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِيرَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ … وَسَاقَ الْحَدِيثَ. ⦗٢١٣⦘ وجد في نسخة زيادة: (١)
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، ثقة
- حدثنا عَبْدُ اللهِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
- عن لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ثقة ثبت، فقيه إمام مشهور
- حدثني عَمِيرَةُ ثقة عابد
- وَغَيْرُهُ لم يُسمَّ مع من قبله
- عن بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ثقة فقيه
- عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ثقة فاضل، صاحب مواعظ وعبادة
النص كما طُبع
٤٣٤ - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِيرَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ … وَسَاقَ الْحَدِيثَ. ⦗٢١٣⦘ وجد في نسخة زيادة: (١)
الطريق ٢ من ٢
«أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يُصَلِّ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: أَصَبْتَ، فَأَجْنَبَ رَجُلٌ آخَرُ فَتَيَمَّمَ وَصَلَّى فَأَتَاهُ فَقَالَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ لِلْآخَرِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثقة
- أنا خَالِدٌ ثقة ثبت.
- حدثني شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
- أن مُخَارِقًا ثقة
- عن طَارِقٍ قال أبو داود: رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسمع منه
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٣٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ أَنَّ مُخَارِقًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ طَارِقٍ ، «أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يُصَلِّ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: أَصَبْتَ، فَأَجْنَبَ رَجُلٌ آخَرُ فَتَيَمَّمَ وَصَلَّى فَأَتَاهُ فَقَالَ نَحْوًا مِمَّا قَالَ لِلْآخَرِ» ، يَعْنِي: أَصَبْتَ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«رجاله ثقات، عبد الله: هو ابن المبارك، وعَمِيرَة: هو ابن أبي ناجية، وقد جَهَّلَ ابن القطَّان حالَه في "بيان الوهم" ٢/ ٤٣٣، مع أنه ثقة؛ وثَّقَهُ النَّسائي وابنُ حبان وابنُ حجر. والحديث مرسل، وقد سلف الكلام عليه بالحديث قبله. ملاحظة: جاء بعده في»
في رجالهطبعة الرسالة العالمية ٤٣٤ص 290 https://shamela.ws/book/1339/395
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
رجاله ثقات، عبد الله: هو ابن المبارك، وعَمِيرَة: هو ابن أبي ناجية، وقد جَهَّلَ ابن القطَّان حالَه في "بيان الوهم" ٢/ ٤٣٣، مع أنه ثقة؛ وثَّقَهُ النَّسائي وابنُ حبان وابنُ حجر. والحديث مرسل، وقد سلف الكلام عليه بالحديث قبله. ملاحظة: جاء بعده في
ص 290 https://shamela.ws/book/1339/395