سنن النسائي (المجتبى) ٣٨١

أحمد بن شعيب النسائي

«كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة حافظ مجتهد
  3. ‌وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ مع من قبله ثقة حافظ
  4. حدثنا ‌سُفْيَانُ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  5. عن ‌مَنْصُورٍ ثقة
  6. عن ‌أُمِّهِ لها رؤية
  7. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٨١ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‌وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ -، قَالَا: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌أُمِّهِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسنادُه صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، ومنصور: هو ابنُ عبد الرَّحمن الحَجَبيّ، وأمُّه: صَفِيَّة بنت شَيْبَة، وهو مكرَّر الحديث»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٣٨١ص 262 https://shamela.ws/book/1339/367

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٨١ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٨١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسنادُه صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، ومنصور: هو ابنُ عبد الرَّحمن الحَجَبيّ، وأمُّه: صَفِيَّة بنت شَيْبَة، وهو مكرَّر الحديث

    ص 262 https://shamela.ws/book/1339/367