سنن النسائي (المجتبى) ٢٧٤

أحمد بن شعيب النسائي

«كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا، وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ يَتْلُو الْقُرْآنَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة حافظ مجتهد
  3. ‌وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ مع من قبله ثقة حافظ
  4. أنبأنا ‌سُفْيَانُ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  5. عن ‌مَنْصُورٍ ثقة
  6. عن ‌أُمِّهِ لها رؤية
  7. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧٤ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‌وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنْبَأَنَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌أُمِّهِ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا، وَهِيَ حَائِضٌ، وَهُوَ يَتْلُو الْقُرْآنَ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، ومنصور: هو ابنُ عبد الرحمن الحَجَبيّ، وأمُّه: صفيَّة بنتُ شَيْبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٧٤ص 199 https://shamela.ws/book/1339/304

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٧٤ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٧٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، ومنصور: هو ابنُ عبد الرحمن الحَجَبيّ، وأمُّه: صفيَّة بنتُ شَيْبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 199 https://shamela.ws/book/1339/304